结发功名场,吾岂厌朝市。
风埃涴袍裤,乐事嗟无几。
那知望耆阇,举手弄云水。
山空答清啸,一洗风埃耻。
赤岸横落日,孤烟起墟里。
阴晴故多态,风物自闲美。
归来说佳处,尚复喜见齿。
为作鹤脑侧,失床忘而趾。
平生嘉遁心,衍挽车轮起。
拭涕师懒瓒,多事笑昙始。
结发功名场,吾岂厌朝市。
风埃涴袍裤,乐事嗟无几。
那知望耆阇,举手弄云水。
山空答清啸,一洗风埃耻。
赤岸横落日,孤烟起墟里。
阴晴故多态,风物自闲美。
归来说佳处,尚复喜见齿。
为作鹤脑侧,失床忘而趾。
平生嘉遁心,衍挽车轮起。
拭涕师懒瓒,多事笑昙始。
这首诗描绘了诗人游历衡岳时的所见所感,充满了对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。
首句“结发功名场,吾岂厌朝市”表达了诗人早年在官场奋斗的经历,但内心并不满足于世俗的繁华与喧嚣。接着,“风埃涴袍裤,乐事嗟无几”描述了官场的污浊与无奈,乐事稀少。
转折点在于“那知望耆阇,举手弄云水”,诗人意外地发现了隐居生活的美好,与世隔绝,与云水为伴。山中清啸,洗净了尘世的耻辱,让人心灵得到净化。
“赤岸横落日,孤烟起墟里”描绘了一幅夕阳西下,荒村炊烟袅袅的画面,宁静而悠远。接下来,“阴晴故多态,风物自闲美”则赞美了自然界的多变与美丽,无论是阴雨还是晴天,都有其独特的魅力。
“归来说佳处,尚复喜见齿”表达了诗人回到人间后,仍对山中的美景念念不忘,心中充满喜悦。最后,“为作鹤脑侧,失床忘而趾。平生嘉遁心,衍挽车轮起。拭涕师懒瓒,多事笑昙始”则是诗人对隐逸生活的向往,即使面对世俗的忙碌与烦恼,也能保持内心的平静与淡然。
整体而言,这首诗通过对比官场与隐居生活,展现了诗人对自然美景的热爱和对隐逸生活的向往,表达了对自由与纯净生活的追求。
皇天祐我宋,衮衮生巨人。
正学迈贾董,彤庭亲选抡。
声名喧宇宙,勋业见寅亮。
伟哉吕与李,王陈踵经纶。
文章特馀事,德行金玉纯。
文靖有雅量,风云际熙辰。
所以到圣治,唐虞俗再淳。
先生轶前驾,学力欺孟荀。
平生事靖退,墨头自要津。
群小竞狐媚,佳兵媒其身。
挺然出正论,玉色垂大绅。
银台凛风驳,世仰凤与麟。
直道志丘壑,通涂辍枢钧。
岂为一己计,宁牧千里民。
泉山号大郡,氓贾甲七闽。
以宽则容奸,急则鳏寡颦。
先生得其道,三年政和均。
孰疾不得医,孰屈不得伸。
餐药置左右,砂芹不再陈。
建阁储六籍,凿井膏城闉。
巍巍百雉堞,楼橹俄一新。
海壖亦有学,穷邑增廪囷。
百废已具举,一毫不惊尘。
此特以迹言,孰识襟怀春。
下士有一善,不啻连城珍。
斯民有一隐,不啻闻频呻。
遂令无远迩,士民尽归仁。
四海望霖雨,行当趋紫宸。
皋夔踵高躅,岂特诸子伦。
某也未闻道,一官尝苦辛。
蹉跎二纪馀,抱志几郁湮。
得宰山水县,低头抚凋贫。
连岁田少收,输殿不见嗔。
顷年有疑狱,口讷愧訚訚。
高明一垂照,三囚脱死濒。
缪政了无术,教条每知遵。
罪戾惧不免,荐扬果何因。
感恩方激切,归辕遽攀轮。
焦桐既蒙盼,寿或柏与椿。
敢不自奋励,冀陪东阁宾。
《送邹给事》【宋·陈宓】皇天祐我宋,衮衮生巨人。正学迈贾董,彤庭亲选抡。声名喧宇宙,勋业见寅亮。伟哉吕与李,王陈踵经纶。文章特馀事,德行金玉纯。文靖有雅量,风云际熙辰。所以到圣治,唐虞俗再淳。先生轶前驾,学力欺孟荀。平生事靖退,墨头自要津。群小竞狐媚,佳兵媒其身。挺然出正论,玉色垂大绅。银台凛风驳,世仰凤与麟。直道志丘壑,通涂辍枢钧。岂为一己计,宁牧千里民。泉山号大郡,氓贾甲七闽。以宽则容奸,急则鳏寡颦。先生得其道,三年政和均。孰疾不得医,孰屈不得伸。餐药置左右,砂芹不再陈。建阁储六籍,凿井膏城闉。巍巍百雉堞,楼橹俄一新。海壖亦有学,穷邑增廪囷。百废已具举,一毫不惊尘。此特以迹言,孰识襟怀春。下士有一善,不啻连城珍。斯民有一隐,不啻闻频呻。遂令无远迩,士民尽归仁。四海望霖雨,行当趋紫宸。皋夔踵高躅,岂特诸子伦。某也未闻道,一官尝苦辛。蹉跎二纪馀,抱志几郁湮。得宰山水县,低头抚凋贫。连岁田少收,输殿不见嗔。顷年有疑狱,口讷愧訚訚。高明一垂照,三囚脱死濒。缪政了无术,教条每知遵。罪戾惧不免,荐扬果何因。感恩方激切,归辕遽攀轮。焦桐既蒙盼,寿或柏与椿。敢不自奋励,冀陪东阁宾。
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