以字不是八不成,无言童子笑忻忻。
优昙华现人间瑞,鼻孔通天嗅不闻。
日月不到处,特地好乾坤。
以字不是八不成,无言童子笑忻忻。
优昙华现人间瑞,鼻孔通天嗅不闻。
日月不到处,特地好乾坤。
这首诗是宋代禅僧释道宁的作品,名为《偈六十三首》中的第十四首。诗人以独特的禅意表达对世间万象的观察和感悟。
首句“以字不是八不成”,看似文字游戏,实则寓言世间万物皆有其规律和构造,缺一不可。“无言童子笑忻忻”,描绘了一个不言自笑的孩童形象,象征着内心的纯净与欢喜,无需言语就能感受到生活的乐趣。
“优昙华现人间瑞”借用佛教中的稀世之花——优昙花,比喻难得的吉祥之事或佛法的显现,暗示世间虽有短暂的奇迹,但不易察觉。“鼻孔通天嗅不闻”,进一步强调了微妙难寻的境界,即使神通广大,也难以触及。
最后一句“日月不到处,特地好乾坤”,表达了诗人对隐秘幽深之处的赞赏,认为那些被常规忽略的地方,反而有着别样的宁静和美好,寓意人生的真谛可能在平凡中被忽视,需要用心去体悟。
整体来看,这首诗通过日常景象和禅宗意象,传达出一种超脱世俗、追求内心清净的禅意,体现了诗人对生活哲理的独特见解。
梅福隐市门,严平居卜肆。
乃知神仙徒,非必烟霞地。
异哉西山人,逍遥京洛尘。
门多长者车,察脉如有神。
轩皇万馀载,此术了然在。
精意洞五行,飞名落四海。
结舍拟沧洲,东池接御沟。
兰芳披幽径,琴樽在小舟。
清夜泛月华,宛是江湖游。
他日上云去,兹为黄鹤楼。