十二门中寺，诗僧寺独幽。
多年松色别，后夜磬声秋。
见世虑皆尽，来生事更修。
终须执瓶钵，相逐入牛头。
《寄无可上人》全文
- 注释
- 寺：寺庙。
诗僧寺：专门供诗僧居住的寺庙。
幽：清静，幽深。
多年：长时间。
松色：松树的颜色。
后夜：深夜。
磬声：寺庙中敲击的木鱼声。
秋：秋天，引申为凉爽或寂寥。
世虑：尘世的忧虑。
皆尽：全部消失。
来生：来世。
事更修：修行更加精进。
执瓶钵：拿着盛饭的器具，象征出家人的生活。
相逐：相伴同行。
牛头：牛头山，佛教名山。
- 翻译
- 在十二座寺庙中，这座诗僧寺最为清幽。
经历了多年的沧桑，松树的颜色显得格外不同，夜晚的磬声更添几分秋意。
世间忧虑都已放下，期待来世修行更精进。
最终还是要拿起行者的瓶和钵，一同前往牛头山继续修行。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗僧在京城十二门中寺独自修行的情景。"多年松色别"表达了时间的流逝和自然环境的变化，"后夜磬声秋"则营造出一种清冷而静谧的氛围。"见世虑皆尽"显示诗僧对红尘俗世的超脱与解脱，而"来生事更修"则是对未来生世继续修行的一种期待和决心。
最后两句"终须执瓶钵，相逐入牛头"描绘了诗僧携带着乞食的器具，最终可能会到达一个叫做“牛头”的地方，与其他同伴一起进入。这里的“牛头”可能是某个寺庙或修行之地的名称，也或者只是一个象征，代表着禅修的深处。
整首诗通过对环境和内心世界的细腻描绘，展现了诗僧超脱尘世、追求精神境界的生活状态。语言简洁而不失丰富的意境，是典型的唐代诗风。
- 作者介绍
-
姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
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