著意为寻春，居然管领梅花，犹是吾家风味；
及时好行乐，试问当前月色，不知今夕何年。
《且园索笑亭联》全文
- 鉴赏
此联《且园索笑亭联》由清代文人宋泽元所作，巧妙地将自然景致与人生哲理融合，展现出一种超脱而又不失雅趣的审美境界。
上联“著意为寻春，居然管领梅花，犹是吾家风味”描绘了诗人刻意寻找春天的景象，最终在梅花中找到了春的气息。这里的“管领”一词，生动地展现了梅花作为春的使者，不仅带来了春天的信息，更以其高洁的姿态，象征着诗人的精神追求和生活情趣。“犹是吾家风味”，则进一步强调了这种发现的喜悦与归属感，仿佛在自然之中找到了心灵的慰藉和共鸣。
下联“及时好行乐，试问当前月色，不知今夕何年”则表达了对当下美好时光的珍惜与享受。诗人以“及时行乐”的态度，面对眼前的月色美景，似乎在问自己，这样的美好是否能永恒，是否能跨越时间的界限。这一问，既是对自然之美的赞叹，也是对生命短暂的感慨，以及对美好瞬间永存的渴望。
整联通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对自然与人生的独特感悟，既有对美好事物的欣赏与追求，也有对时间流逝的思考与感慨，体现了中国古典文学中常见的“情景交融”与“物我两忘”的美学追求。
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题章三洲易学纪成卷
天覆与地载，大易行其中。
先天地而有，后天地而终。
气机自活泼，理趣何冲融。
尝闻古圣人，爰有包羲氏。
洞彻阴阳关，妙写鬼神秘。
乃始作八卦，重为六十四。
画成方有易，易在未画前。
一画复一画，其势皆自然。
先天虽无言，默焉思已传。
尔来几千秋，圣圣凡屡作。
先后互发明，灿然在心目。
昭扬玄中玄，所以觉后觉。
孔氏编三绝，犹著为六经。
家传而人诵，万古垂日星。
圣朝重置师，教育充明庭。
吾莆富鸿儒，正学绍邹鲁。
古老相沿袭，近习迷太古。
六经缺其一，无乃太莽卤。
夫子台中彦，谪官海上濆。
时哉深易道，乐矣阐人文。
端然坐皋比，开口吐所闻。
亹亹启青衿，无徒资诵读。
剽窃口耳间，祇用媒利禄。
善学颜子渊，庶几不远复。
下士未闻道，悔吝动相求。
既蹈浚恒凶，或承覆餗羞。
洗心从君学，庶用寡愆尤。
《题章三洲易学纪成卷》【明·朱浙】天覆与地载，大易行其中。先天地而有，后天地而终。气机自活泼，理趣何冲融。尝闻古圣人，爰有包羲氏。洞彻阴阳关，妙写鬼神秘。乃始作八卦，重为六十四。画成方有易，易在未画前。一画复一画，其势皆自然。先天虽无言，默焉思已传。尔来几千秋，圣圣凡屡作。先后互发明，灿然在心目。昭扬玄中玄，所以觉后觉。孔氏编三绝，犹著为六经。家传而人诵，万古垂日星。圣朝重置师，教育充明庭。吾莆富鸿儒，正学绍邹鲁。古老相沿袭，近习迷太古。六经缺其一，无乃太莽卤。夫子台中彦，谪官海上濆。时哉深易道，乐矣阐人文。端然坐皋比，开口吐所闻。亹亹启青衿，无徒资诵读。剽窃口耳间，祇用媒利禄。善学颜子渊，庶几不远复。下士未闻道，悔吝动相求。既蹈浚恒凶，或承覆餗羞。洗心从君学，庶用寡愆尤。
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