秦山破碎天上来，女娲仙去空崔嵬。
中悬鸣玉二千尺，下有百尺青铜开。
居龙变化出嘘吸，雨暗云昏鬼神入。
我来坐石秋水闲，云影扶疏落空湿。
浮丘容成不可俟，摩挲青壁著名字。
两翁下游会有时，访我钟陵五松寺。
《游龙潭》全文
- 注释
- 破碎：形容山体裂开、不完整。
崔嵬：形容山势高大险峻。
鸣玉：古代象征贵重的玉石，此处指山上的玉石装饰。
青铜：金属名，古铜色。
居龙：可能指藏龙之所。
嘘吸：形容龙的呼吸或云气的流动。
摩挲：用手抚摸。
钟陵：古代地名，今江西南昌一带。
五松寺：寺庙名，可能位于钟陵地区。
- 翻译
- 巍峨的秦山如天外来石，女娲仙子已离去，只剩遗迹高耸。
山顶悬挂着两千尺鸣玉，山腰处有一百尺青铜门洞开。
龙隐藏其中，变化莫测，风雨交加，连鬼神都进入其中。
我在秋天坐在石头上，欣赏闲适的秋水，云影斑驳，湿润了天空。
浮丘仙人容成之术遥不可及，我在青壁上刻下自己的名字。
两位老者或许会在下游相遇，他们将来访我钟陵五松寺。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，充满了超自然的色彩和想象力。开篇“秦山破碎天上来，女娲仙去空崔嵬”两句，通过对秦岭断裂、女娲登仙的描述，营造出一种天人合一的境界，同时也展现了诗人对于道法和仙境的向往。"中悬鸣玉二千尺，下有百尺青铜开"则进一步渲染了这个超凡脱俗的世界，通过对珍奇物品的描绘，增强了仙境的神秘感。
诗中的“我来坐石秋水闲，云影扶疏落空湿”表达了诗人在自然中的静谧与自在，通过对环境的细腻描写，传递出一种超然物外的心境。而“浮丘容成不可俟，摩挲青壁著名字”则展示了诗人对于名留青史、不朽的追求，以及对未来可能到来的游子们留下印记的意愿。
最后，“两翁下游会有时，访我钟陵五松寺”预示着诗人期待与友人的重逢，并且通过特定的地点——钟陵五松寺——给予读者更多想象空间。
整首诗语言流畅，想象丰富，将仙境和现实交织在一起，展现了诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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