洛阳城北山，古今葬冥客。
聚骨朽成泥，此山土多白。
近来送葬人，亦去闻归声。
岂能车轮疾，渐是墓侵城。
城中人不绝，哀挽相次行。
莫非北邙后，重向洛城生。
《北原情三首·其二》全文
- 翻译
- 洛阳城北的山丘，自古以来埋葬着无数亡灵。
尸骨腐烂化为泥土，这座山因而土壤多呈白色。
最近，送葬的人们离去时，也能听到回荡的哀乐声。
难道车轮能比悲伤更快，墓地逐渐侵蚀了城墙。
城内居民络绎不绝，哀悼的队伍相继而行。
难道他们是北邙山的幽灵，再次转世在洛城吗？
- 鉴赏
这是一首描绘洛阳城北山墓地景象的诗，通过对死者葬身之地的描述，反映了生与死、历史与现实交织的哲理。开篇即点明洛阳城北山是古今人葬身之所，"聚骨朽成泥"表达了时间的流逝和生命的消亡，而"此山土多白"则可能是对墓地特征的描写，也象征着纯洁或死亡。
接下来的"近来送葬人，亦去闻归声"透露出诗人对于死者离世后的哀思，以及生者对于逝者的怀念。"岂能车轮疾，渐是墓侵城"则是一个强烈的对比，生动地展现了死亡与生命并存，甚至死亡力量可能侵蚀城市边界的意象。
最后两句"城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生"表达了一种宿命观念，似乎在说，即便是在洛阳城外的墓地，也有生命轮回之可能。这不仅是对自然界生命循环的一种赞美，更蕴含着诗人对于生命永恒和灵魂不灭的思考。整首诗通过对死亡与生存的描绘，传达了一种超越悲哀的情感体验，同时也反映了诗人深邃的人生哲学。
- 作者介绍
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刘言史
刘言史(约公元742年至813年间)，唐代诗人。藏书家，赵州邯郸人。约公元742年至813年间，约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节，不举进士。与李贺同时，工诗，美丽恢赡，自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄，尝造节度使王武俊。武俊好词艺，特加敬异卒后，葬于襄阳。孟郊作歌哭之。言史著有歌诗六卷，《新唐书艺文志》传于世。曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。王武俊任成德军节度使时，颇好文学，为之请官，诏授枣强县令，世称“刘枣强”，但未就任。朝代：唐
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