谩说人间假像真,老君形相亦虚言。
岩前瑞气归宸翰,佛子年年□国恩。
谩说人间假像真,老君形相亦虚言。
岩前瑞气归宸翰,佛子年年□国恩。
诗人以独到的眼光审视世间万象,认为凡尘之中一切形象皆为虚幻。即便是老君的神态,也被斥为不真实的言语。在这首诗中,“谩说”一词显得特别尖锐,它挑战了人们对“真”的认知和追求。
岩前之瑞气,宸翰之间,这里蕴含着一种超脱世俗、与自然合一的境界。诗人似乎在表达,对于那些尘世间的荣华富贵,他更倾向于选择一种清净脱俗的生活方式。
“佛子年年”四字,透露出诗人对于佛法的敬仰和追求。在这里,“年年”不仅是时间的累积,更是一种精神追求的坚持。诗人可能在表达,他希望自己能像佛子的清净无为,不为世俗纷争所扰。
“□国恩”两字,留给后人的想象空间极大。在这里,“□”可解作一种无法言说的深情,或是一种超越语言的敬仰之情。诗人可能在暗示,对于佛法和自然界的崇敬,是一种深入骨髓的情感,这种情感如同国恩一般,难以忘怀。
整首诗透露出诗人对世间真假的思考,以及对于清净脱俗生活的向往。他的语言简洁有力,每个字眼都承载着深厚的思想内容。
弄月黄昏,封霜清晓,数枝影堕溪滨。
化工先手,幻出一番新。
片片雕酥碾玉,寒苞似、已泄香尘。
聊相对,畸人投分,尊酒认荀陈。
吾年,今老矣,佳人薄相,笑插林巾。
愧苍颜白发,回授乌云。
玉镜台边试看,相宜是、浅笑轻颦。
君知否,寿阳额上,不似鬓边春。
严严层冰塞川泽,汹汹北风鸣木石。
黄云半夜满千里,大雪平明深一尺。
两仪混合去纤间,万类韬藏绝尘迹。
蛟龙岌起抱峦冈,江海横奔控阡陌。
野林缥缈苦难状,庭树鲜妍疑可摘。
开门更觉山市静,散帙偏宜纸窗白。
精光荡射遍岩谷,气象峥嵘见松柏。
少年登望就台观,壮士衡淩向砂碛。
饥鼯嗥卧伏牙爪,猎隼飞挐矜羽翮。
茅檐客聚满幽缶,桑径人行没双屐。
高堂暖热厌罗绮,环堵萧条尚絺绤。
何当仰见白日照,坐看先从沙际释。
渐涵沟畎兆丰富,洗濯闾阎消瘴疫。
便乘东北生气起,自驾疲牛理硗塉。