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《挽吴长源十首·其三》全文
明 / 谢元汴   形式: 七言绝句  押[先]韵

成佛无分后与先,文人枉业必生天。

朝烟夕雨纷纷变,去住因缘亦偶然。

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鉴赏

这首诗是明代诗人谢元汴所作的《挽吴长源十首》中的第三首,通过简洁的语言表达了对逝者的哀思以及对人生哲理的思考。

首句“成佛无分后与先”,以佛教的成佛理念入题,暗示了对逝者命运的感慨。在佛教中,“后与先”指的是死后是否能成佛,这里似乎在探讨逝者是否能获得超脱世俗的解脱,但又提出了“无分”的疑问,即是否真的有先后之分,还是这一切都已无关紧要。

次句“文人枉业必生天”,则转向对逝者身份的肯定和对其才华的赞美。这里的“文人”特指有文学造诣的人,“枉业”意为徒劳无功的努力,而“生天”则是佛教中的概念,指往生极乐世界。这句话表达了对逝者虽在世时可能遭遇不公或挫折,但最终灵魂将得到安顿的美好祝愿。

接下来的“朝烟夕雨纷纷变”,描绘了一幅自然景象,象征着时间的流逝和世事的变迁。朝烟和夕雨交替出现,暗示着生命的无常和变化,同时也反映了诗人对逝者生命轨迹的追忆和感慨。

最后一句“去住因缘亦偶然”,总结了前文的思考,指出人生的去留、聚散都是由缘分决定的,而缘分本身又是偶然的。这既是对逝者命运的一种哲学解读,也是对生命本质的深刻反思,体现了诗人对生死问题的超然态度。

整体而言,这首诗通过对逝者命运的哀悼、对文人价值的肯定、对自然景象的描绘以及对人生哲理的探讨,展现了诗人深邃的情感和独特的思考方式。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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