化塔龙山起,中天凤辇迂。
綵旒牵画刹,杂佩冒香萸。
宝叶擎千座,金英渍百盂。
秋云飘圣藻,霄极捧连珠。
化塔龙山起,中天凤辇迂。
綵旒牵画刹,杂佩冒香萸。
宝叶擎千座,金英渍百盂。
秋云飘圣藻,霄极捧连珠。
这首诗描绘了一幅宏伟壮丽的佛教建筑景象,通过对慈恩寺浮图的细腻描写,展现了诗人对于宗教信仰之美好的赞颂。化塔龙山起,中天凤辇迂,是在形容这座浮图雄伟的气势,如同天上的神灵降临人间,显示出佛法的威严与庄重。
綵旒牵画刹,杂佩冒香萸,这两句则细致地描绘了塔刹上装饰华丽的各种物件和飘散着的香气,既展现了建筑的精美,也传达了一种超凡脱俗的精神氛围。
宝叶擎千座,金英渍百盂,通过对宝石与金属装饰的描写,更是突出了浮图的富丽堂皇,以及它在诗人心中的崇高地位。这两句诗也暗示了佛教中对于物质财富转化为精神追求的一种象征意义。
秋云飘圣藻,霄极捧连珠,最后两句诗则带来了一种超脱尘世的境界。秋云与圣藻相结合,使人联想到清净无染的佛教理想;而霄极捧连珠,则更进一步地描绘出一种通天达地、与宇宙合一的境界。
总体来看,这首诗不仅展示了诗人的艺术才华,更重要的是,它通过对建筑物的细腻描写,传递了一种对于宗教信仰和精神追求的深切情感。
端溪有石紫玉润,未遇良工失追琢。
眇哉池面劣容指,水至不能容一勺。
灊山道人请归治,要使墨池少开拓。
每烦健步远来徵,事必不然空臆度。
子如不忘一块顽,予亦敢负千金诺。
会令合浦看还珠,岂忍荆山长抱璞。
一毫不敢我非有,万顷难量子宜学。
闻道年来好说禅,初机最忌多贪著。
认为己有已大谬,久假不归非爽约。
均之在此犹在彼,弟兄四海何曾各。
笑倾万斛付江流,所有尽空心境廓。
请对使者一斧碎,与公少解贪痴缚。