含胎长养尽笼罗,岂离玄谈道理么。
狐兔几曾能乳马,麦田断定不生禾。
目前便是真佳境,汞内消停自合和。
认取门庭深见解,红砂奇异涌恒河。
含胎长养尽笼罗,岂离玄谈道理么。
狐兔几曾能乳马,麦田断定不生禾。
目前便是真佳境,汞内消停自合和。
认取门庭深见解,红砂奇异涌恒河。
这首诗是北宋时期词人赵炅的《逍遥咏(其三)》。从内容来看,诗中透露出一种超脱世俗、达观自然的哲学思考。
“含胎长养尽笼罗”,这里的“含胎”指的是事物的内在发展,“长养”则是对这种发展的维护和促进,而“尽笼罗”则意味着无论何种限制都无法束缚住这种自然而然的生长。诗人通过这句话表达了一种顺其自然的态度。
“岂离玄谈道理么”,这里的“岂离”意为难道,不是吗,“玄谈”指的是深奥的哲学讨论,“道理”则是指宇宙间的根本原理。诗人自问,难道不是在探讨这种超脱尘世的哲学原理么?这里体现了诗人的高远志向和对哲学真理的追求。
“狐兔几曾能乳马”,此句用了一个比喻,即狐狸(通常象征着小人或奸佞之辈)与兔(即野兔,常指胆小之物)的乳汁无法喂养高贵的马,这里强调的是自然界中种类之间的差异和不可相混。
“麦田断定不生禾”,这句则用了农事比喻,麦田与禾(泛指其他谷物)是不同类型的作物,不可能在同一块土地上同时生长。这进一步强调了自然界中种类之间的区别和规律。
“目前便是真佳境”,诗人表达了一种对当前环境的满足和接受,这里的“真佳境”指的是一种超然物外、心灵上的满足和平静。
“汞内消停自合和”,这里的“汞内”可能指的是内心世界,“消停”则是停止或消失的意思,“自合和”则表示自然而然地达到和谐统一。诗人通过这句话表达了一种内心平静与外界和谐相处的情感。
“认取门庭深见解”,这里的“认取”即是认识到,“门庭深”指的是深邃的学问或道理,“见解”则是理解和洞察。诗人表达了对深奥知识的追求和理解。
最后一句“红砂奇异涌恒河”,这里的“红砂”可能象征着珍贵而稀有的事物,“奇异”指的是不寻常或罕见,“涌恒河”则是不断流淌的河流。诗人用这个意象来形容一种源远流长、永无止境的美好事物。
综上所述,这首诗通过对自然界和生命成长规律的观察,表达了诗人对于哲学真理的追求,以及对内心世界与外部环境和谐相处的思考。
晓霜一色。正恁时陇上,征人横笛。
驿使不来,借问孤芳为谁折。
休说和羹未晚,都付与、逋仙吟笔。
算只是,野店疏篱,樵子共争席。寒圃,众籁寂。
想暗里度香,万斛堆积。
恼他鼻观,巡索还无最堪忆。
萼绿堂前一笑,封老干、苔青莓碧。
春漏也,应念我、要归未得。
说著成凄楚。正尘飞、岷峨滟滪,兔嗥狐舞。
颇牧禁中留不住,弹压征西幕府。
便一舸、月汀烟渚。
四塞三关天样险,问何人、自辟鼪鼯路。
成败事,几今古。荼芍药春将暮。
最无情、飘零柳絮,搅人离绪。
屈指秋风吹雁信,应忆西湖夜雨。
谩岁月、消磨如许。
上下四方男子志,肯临歧、昵昵儿曹语。
呼大白,为君举。
老圃无关锁,放客意中行。
颇欣天地开阔,烟钓与云耕。
荷长亭亭翠盖,竹长森森翠葆,景致闹装成。
几树榴花发,映水色偏明。绮楼空,金屋静,恨难平。
鼓笙箫笛,谁怜冷落暗尘扃。
回首百年人事,转眼几番今古,日迈月俱征。
且尽一杯酒,退步是前程。