何处氛埃一点无,法堂清夜月明孤。
磬声喜得随风度,僧伴非为避世图。
沧海微茫超上界,高楼缥缈即仙都。
浮空出石灵鳌在,不必由来问贾胡。
何处氛埃一点无,法堂清夜月明孤。
磬声喜得随风度,僧伴非为避世图。
沧海微茫超上界,高楼缥缈即仙都。
浮空出石灵鳌在,不必由来问贾胡。
这首诗描绘了秋日夜晚海珠寺的静谧与超凡脱俗之感。首句“何处氛埃一点无”以反问开篇,强调了环境的纯净与清幽,暗示了远离尘嚣的意境。接着“法堂清夜月明孤”一句,通过“清夜”和“月明孤”营造了一种宁静而孤独的氛围,法堂在月光下显得格外庄严与超然。
“磬声喜得随风度”描绘了寺庙中清脆的钟磬之声,随着夜风轻轻飘荡,增添了诗的韵律美,也象征着心灵的净化与超脱。诗人进一步解释这种声音并非出于逃避世俗的意图,而是自然流露的修行之音。
“沧海微茫超上界,高楼缥缈即仙都”两句,将海珠寺置于广阔的宇宙背景之下,表达了对超越世俗、接近仙境的向往。这里不仅赞美了寺庙的地理位置独特,更寄托了诗人追求精神自由与超越的愿望。
“浮空出石灵鳌在,不必由来问贾胡”则以“灵鳌”这一神话中的生物,象征着海珠寺的神秘与神圣,同时也暗示了对未知世界的探索与理解。最后一句“不必由来问贾胡”,则表达了对传统智慧的尊重,意指无需向外寻求答案,内在的智慧与真理自会显现。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法,展现了海珠寺的独特魅力以及诗人对精神世界深刻而独特的感悟。
夫子文章何所如,高处直命骚为奴。
世人共诵词人赋,不道雕虫羞壮夫。
儿时闻公芗林社,既见则喜已白须。
公亦与我自言志,笑谓此客向来无。
昨传得官隶王都,且复将试齐相壶。
岐江严湍浪饶舌,爱公愿公吾道扶。
今知谢事归悬车,食可无肉寒须襦。
再三问公近起居,复道今腴非昔癯。
君今好去相与娱,马牛宁得加我呼。
绝代幽居在空谷,市门三五方当垆。
山居为山何所如,非灊非皖非匡庐。
问云非山何所居,屋中主人山中徒。
当檐屹立几丈馀,亦有竹树相盘纡。
朝听鹤吟暮猿呼,那知门外临通衢。
或闻此语谓我诬,答以君意诚守株。
人间有国名华胥,其往初不因舟车。
神游倏忽已即涂,晨鸡唤觉犹蘧蘧。
山名无乃类此欤,胸中有山无地无。
朱门蓬户何别区,参前见处成工夫。
游山到处不拟出,几向官程问山入。
旁人笑我底悠悠,我亦应缘聊兀兀。
平生作诗忌大巧,到此真成肠胃绕。
试将阁笔罢楮生,又病囊中此山少。
入山已破山中云,出山定复松崖根。
合龙端为此得名,达观妙旨又莫论。