处中最灵智,人与天地参。
其间有佛老,曷又推为三。
共以圆通出,诚明自包含。
排楹压文础,焕采涂朱蓝。
而将罝吾儒,复欲笼彼聃。
二徒不自晓,恬若均笑谈。
越鸟不巢北,代马不嘶南。
固亦辨殊土,麟鷟唯时堪。
处中最灵智,人与天地参。
其间有佛老,曷又推为三。
共以圆通出,诚明自包含。
排楹压文础,焕采涂朱蓝。
而将罝吾儒,复欲笼彼聃。
二徒不自晓,恬若均笑谈。
越鸟不巢北,代马不嘶南。
固亦辨殊土,麟鷟唯时堪。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《题三教圆通堂》,通过对三教(儒、佛、道)的描绘,表达了作者对三教融合的见解。首句“处中最灵智,人与天地参”赞扬了三教智慧之高,与天地并列。接下来的诗句指出,虽然佛老被视为三教之一,但儒学并未被排斥,而是共同以“圆通”理念出现,体现了包容和融合的精神。
“排楹压文础,焕彩涂朱蓝”形象地描绘了圆通堂的建筑风貌,色彩斑斓,显示出其文化内涵的丰富。然而,诗人也暗示儒学并不甘于被佛道“罝吾儒”或“笼彼聃”,即被框定或束缚。
“二徒不自晓,恬若均笑谈”暗指儒、佛、道三家对于彼此的理解各有偏见,但他们都以平和的态度对待,仿佛只是笑谈中的讨论。诗人以“越鸟不巢北,代马不嘶南”比喻各教的特性,强调它们在各自的文化土壤中生根发芽,适合各自的地域和时代。
最后,“固亦辨殊土,麟鷟唯时堪”进一步强调,每种教义都有其独特的价值和适用范围,如同麒麟凤凰般,只有在适宜的环境中才能展现出真正的光彩。整首诗寓含了对多元文化的尊重和对和谐共存的期待。