天东日出大海红，五色云挂扶桑弓。
乐府谁歌迣万里，天马真见来从东。
礼王昔阶大贝勒，屡以克捷宣肤公。
叶赫乌拉万部众，群瞻威烈挚且雄。
紫云夹日近翊卫，一家合德襄丹衷。
恭闻所乘克勒马，摧坚陷锐皆当冲。
萨尔浒山第一战，从古无此神奇功。
明师一蹶遂弗振，二十万歼五日中。
此马尔时倍趫捷，出入厓隒千万重。
每闻鼓鼙迅喷鬣，嘶起涛濑回长松。
至今轩皇教战处，涧谷啸舞犹呼风。
时无画者今补画，枣骝色异尾与騣。
腹间旋毛鳞甲动，耳夹肉角筋垂虹。
山前人指洗创处，自跑圣水春融融。
其高七尺修丈咫，想像精异还为龙。
长洲汪琬为作传，传后系语如褒忠。
方召周诗无异驷，徒咏修广联车攻。
曹韩之画杜甫引，曾何伟迹来花骢。
此马得遭此际会，是乃月驭星精从。
纸上熊熊气起立，俄顷蹴踏凌千峰。
国家得天厚元气，人物笃起天所钟。
宗亲有王峙桢干，王有神骏留奇踪。
谱入奎章庆隆舞，陋彼六骏唐石砻。
诗成敢试点笔响，恐近瘦骨敲青铜。
《礼烈亲王克勒马图歌》【清·翁方刚】天东日出大海红，五色云挂扶桑弓。乐府谁歌迣万里，天马真见来从东。礼王昔阶大贝勒，屡以克捷宣肤公。叶赫乌拉万部众，群瞻威烈挚且雄。紫云夹日近翊卫，一家合德襄丹衷。恭闻所乘克勒马，摧坚陷锐皆当冲。萨尔浒山第一战，从古无此神奇功。明师一蹶遂弗振，二十万歼五日中。此马尔时倍趫捷，出入厓隒千万重。每闻鼓鼙迅喷鬣，嘶起涛濑回长松。至今轩皇教战处，涧谷啸舞犹呼风。时无画者今补画，枣骝色异尾与騣。腹间旋毛鳞甲动，耳夹肉角筋垂虹。山前人指洗创处，自跑圣水春融融。其高七尺修丈咫，想像精异还为龙。长洲汪琬为作传，传后系语如褒忠。方召周诗无异驷，徒咏修广联车攻。曹韩之画杜甫引，曾何伟迹来花骢。此马得遭此际会，是乃月驭星精从。纸上熊熊气起立，俄顷蹴踏凌千峰。国家得天厚元气，人物笃起天所钟。宗亲有王峙桢干，王有神骏留奇踪。谱入奎章庆隆舞，陋彼六骏唐石砻。诗成敢试点笔响，恐近瘦骨敲青铜。
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这首诗描绘了一匹名为克勒马的神骏战马，它在日出东方的壮丽景色中显得威武不凡。诗人通过比喻和历史典故，赞美了这匹马的勇猛和功绩，比如萨尔浒山战役中的神奇表现，以及它在明师败绩后仍能独步山崖的矫健。克勒马的形象被赋予了神话色彩，腹间旋毛如鳞甲，耳垂如虹，甚至被认为是龙的化身。
诗人汪琬为它作传，称赞其非凡品质，将其与古代名马如周诗中的异驷、杜甫笔下的花骢相提并论。克勒马的出现被视为天意所钟，象征着国家元气和人才的昌盛。这匹马不仅在战场上建功立业，也在艺术作品中留下了传奇形象，成为家族荣耀的象征。
翁方刚的诗歌语言生动，富有画面感，通过赞美克勒马，也寓含了对国家和个人命运的感慨。最后，诗人以挥毫泼墨的动作结束，表达了对克勒马形象的敬仰和对艺术创作的热情。
风雨萧萧已送愁，不堪怀抱更离忧。
故人只在千岩里，桂树无端一夜秋。
把袖追欢劳梦寐，举杯相属暂绸缪。
觉来却是天涯客，檐响潺潺泻未休。
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。