蚕马巨细殊，异物同精气。
物生不两大，此衰彼所致。
周人礼有禁，蚕为马之祟。
织女天上明，多蚕今为利。
《原蚕》全文
- 拼音版原文全文
原 蚕 宋 /李 复 蚕 马 巨 细 殊 ，异 物 同 精 气 。物 生 不 两 大 ，此 衰 彼 所 致 。周 人 礼 有 禁 ，蚕 为 马 之 祟 。织 女 天 上 明 ，多 蚕 今 为 利 。
- 注释
- 蚕：古代中国的一种昆虫，以桑叶为食，吐丝结茧。
马：一种常见的陆地动物，与蚕形成对比。
精气：中国古代哲学中的生命能量或宇宙元气的概念。
周人：指周朝的古人，这里特指其文化习俗。
祟：迷信中指鬼怪或灾祸，此处可能指影响或诅咒。
织女：神话中的仙女，与纺织有关，象征女性勤劳和智慧。
利：利益，好处，这里指蚕丝带来的经济价值。
- 翻译
- 蚕和马的大小差异显著，它们的生命能量源自相同的精气。
生物不能同时拥有两种特性，这种衰落是由另一种的存在引发的。
周朝人的习俗有所规定，认为蚕对马有某种影响。
织女星在天上有光辉，现在人们看重蚕丝，视其为财富。
- 鉴赏
这首诗通过对蚕与马两种不同生物的描述，探讨了自然界中物种各自的特性和规律。诗人指出，即使是巨细不同的蚕和马，也同样拥有其精华和生命力。这强调了生长的平衡性，不可能出现两者同时过度发展的情况。
接下来的几句引用周代礼仪中的禁忌，说明在古代文化中对某些事物的限制和尊重。这里的“蚕为马之祟”可以理解为一种比喻，即对于自然界的任何一个部分，都应有所节制，不可过度开发。
最后两句则描绘织女星（即牵牛星）的光明，以及现实中人们为了利益而培育多蚕的情形。这既反映了人与自然和谐共生的理念，也表现出诗人对当时社会现象的观察和思考。
总体来说，这首诗不仅展现了诗人的自然哲思，还透露出其对于传统文化和现代社会问题的深刻认识。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
白茅夫
海风飘，干雪扬。民何役，白茅塘。
荷锸别爷娘，唤妇与阿郎："我行尔莫忧，官府须有钱与粮。
"出门行雪中，手足皱欲红。
塘上千夫长，日夜催作工。
不畏见司空，但畏见郎中。
郎中不爱钱，小杖大杖愁杀侬。
人回寄声语我妻："莫使爷娘知。
官府自有粮，我腹常忍饥。
"妻闻大哥去，寄声语我夫："西家无闲丁，雇人东凿河。
日费五十钱，泪下机头梭。
少壮有余力，莫怨开河役。
若使吴田肥，何妨一人瘠。
"请看西方征戍儿，天寒月黑胡风吹。
石城曲题采莲图
秦淮水绿芙蓉明，玄武湖边烟艇横。
香风翠袖暮云乱，落日新妆红浪惊。
城隅濠曲歌声起，却寄愁心棹讴里。
恨不相携桃叶渡，心知同在长干住。
须臾花冥凤凰台，帝阙回看锦作堆。
明月各随珠佩去，白鸥独送彩舟回。
莲浦红衣秋露湿，桂林金粟秋风急。
相逢江上采莲人，回桡犹向花间立。
帝京曾忆看花行，画里今瞻云锦城。
十年渔舸沧州卧，羞对红蕖白发生。