谈经唐世岂无人,君独春秋学最深。
力辩邱阳非左氏,后来朱子始知音。
谈经唐世岂无人,君独春秋学最深。
力辩邱阳非左氏,后来朱子始知音。
这首诗是宋代诗人徐钧对中国古代学者徐骏的评价。诗中提到“谈经唐世岂无人”,赞扬了唐代也有博学之士,但接着强调“君独春秋学最深”,指出徐骏在研究《春秋》这门学问上尤为精深。诗人进一步举例说,徐骏能够有力地批驳邱阳对《左传》的不同解读,这种见解在当时并不多见。最后,诗人提到“后来朱子始知音”,意味着徐骏的观点直到南宋朱熹时期才被广泛理解和认同。整体来看,这首诗是对徐骏学术成就的高度肯定和历史定位。
印度毕钵罗,空劫来迢迢。
茎叶青且翠,冬夏恒不凋。
中有千圣座,下极金刚牢。
大地悉震动,此处无倾摇。
伐树不留根,枝柯就焚烧。
烟燄尚未静,火中仍参霄。
人天安足护,灵株终条条。
欣厌各自为,培覆空徒劳。
天泽岂厌多,春泥行深耕。
九州沾易满,一暴新苗焚。
阳石不可鞭,草木倚玄冥。
宁使白日烈,不愿天无云。
烈日枝可濯,土乾根难萌。
犹忧榆筴后,田上无焦明。
二月园蔬足,三四稻粱生。
稻粱终岁望,蔬蓏四时更。
讵直予中心,普天翳同情。
盼盼祥风起,濛濛垤鹳鸣。
不以柴门掩,眷焉怀暂晴。