巷有苔痕座有尘,多情杖履转相亲。
群将善骂依名士,独以无争到古人。
花受风光原胜雨,山含秋意下如春。
龙门晋接今容易,从此交游日饮醇。
巷有苔痕座有尘,多情杖履转相亲。
群将善骂依名士,独以无争到古人。
花受风光原胜雨,山含秋意下如春。
龙门晋接今容易,从此交游日饮醇。
这首诗描绘了一幅静谧而深沉的生活画面。首句“巷有苔痕座有尘”,通过“苔痕”和“尘”暗示了环境的清冷与主人的淡泊,体现了诗人对牟松岩主政生活的观察。次句“多情杖履转相亲”,则表达了诗人对牟松岩的亲近和对其人品的赞赏,杖履相伴,犹如知音相待。
第三句“群将善骂依名士”,暗指牟松岩在名士中以其独特的言论风格受到人们的关注,这里的“善骂”并非贬义,而是形容其言辞犀利,敢于直言。第四句“独以无争到古人”,进一步赞扬他的不争之风,认为他达到了古代贤人的境界。
第五句“花受风光原胜雨”,以花比喻牟松岩,言其才华出众,如同花朵在阳光下更显美丽,胜过雨水滋润。第六句“山含秋意下如春”,则借景抒怀,表达对牟松岩如秋天般深沉内敛,却又如春天般温暖待人的赞美。
最后一句“龙门晋接今容易,从此交游日饮醇”,寓意牟松岩如今地位提升,与名流交往变得容易,但诗人希望他们的友情能像醇酒一样深厚,长久不变。整首诗以物喻人,寓言深刻,展现了诗人对牟松岩的敬佩和期待。
赫矣皇王代,庥哉社稷臣。
三朝依日月,八座上星辰。
海岱钟元气,夔龙托后身。
由来人望久,莫讶主恩频。
自奏三千牍,今更五十春。
风霜随处历,雨露几回新。
誉籍仙曹佩,文操郢匠斤。
分符全陜地,开府大河滨。
留省司邦礼,铨曹佐国均。
云方离远岫,鸿复上秋旻。
两著东山屐,重徵渭水纶。
明时登鼎鼐,晚节识松筠。
北斗当喉舌,西台领搢绅。
从龙仍沛霭,象岳再嶙峋。
祇为酬丹扆,应难厌紫宸。
纪纲群吏肃,声教一时淳。
石砥中流柱,风清要路尘。
门无朱履客,座有布衣亲。
共味心如水,何妨鬓似银。
况逢冲圣主,全仗老成人。
尚父开周日,韦贤相汉辰。
犹閒青玉杖,却忆白纶巾。
五疏辞逾切,三秋愿始伸。
感恩宁避世,颐老欲韬真。
展转纡皇眷,从容出帝闉。
宫阶行日拜,天语赐时谆。
酒醉都门帐,花飞易水津。
廪人共白粲,台隶从朱轮。
异数优元老,休声鬯九垠。
志原暌雁鹜,名已画麒麟。
始谢人间事,还随物外宾。
安期新寄语,曼倩旧为邻。
境地烟波隔,心期鸟雀驯。
固知风后侣,本是葛天民。
先子同攀桂,他时吐获茵。
执鞭曾入洛,伏轼亦游秦。
仓卒情何渥,苍茫迹已陈。
遗孤重接待,旧事转酸辛。
自幸依高矩,谁堪怆别神。
踟蹰歌此曲,聊尔谢鸿钧。
《送御史大夫与川葛公致仕东归四十韵》【明·于慎行】赫矣皇王代,庥哉社稷臣。三朝依日月,八座上星辰。海岱钟元气,夔龙托后身。由来人望久,莫讶主恩频。自奏三千牍,今更五十春。风霜随处历,雨露几回新。誉籍仙曹佩,文操郢匠斤。分符全陜地,开府大河滨。留省司邦礼,铨曹佐国均。云方离远岫,鸿复上秋旻。两著东山屐,重徵渭水纶。明时登鼎鼐,晚节识松筠。北斗当喉舌,西台领搢绅。从龙仍沛霭,象岳再嶙峋。祇为酬丹扆,应难厌紫宸。纪纲群吏肃,声教一时淳。石砥中流柱,风清要路尘。门无朱履客,座有布衣亲。共味心如水,何妨鬓似银。况逢冲圣主,全仗老成人。尚父开周日,韦贤相汉辰。犹閒青玉杖,却忆白纶巾。五疏辞逾切,三秋愿始伸。感恩宁避世,颐老欲韬真。展转纡皇眷,从容出帝闉。宫阶行日拜,天语赐时谆。酒醉都门帐,花飞易水津。廪人共白粲,台隶从朱轮。异数优元老,休声鬯九垠。志原暌雁鹜,名已画麒麟。始谢人间事,还随物外宾。安期新寄语,曼倩旧为邻。境地烟波隔,心期鸟雀驯。固知风后侣,本是葛天民。先子同攀桂,他时吐获茵。执鞭曾入洛,伏轼亦游秦。仓卒情何渥,苍茫迹已陈。遗孤重接待,旧事转酸辛。自幸依高矩,谁堪怆别神。踟蹰歌此曲,聊尔谢鸿钧。
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野色岚光面面新,上清楼阁俯嶙峋。
杯间月出瑶台夜,杖底云飞玉洞春。
地尽群峰开象纬,天容双屐出风尘。
从今便结羊何侣,长与名山作主人。