练巾藜杖白云间。有兴即跻攀。
追思往昔如梦，华毂也曾丹。尘自扰，性长闲。
更无还。达如周召，穷似丘轲，祗个山山。
《诉衷情令·其二和俞秀老鹤词》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一种超脱尘世、追寻自然之美的意境。"练巾藜杖白云间"，开篇即以飘逸之态，展现了诗人对自然界的热爱与向往。"有兴即跻攀"显示出一种不羁的探索精神，对高远目标的不断追求。
"追思往昔如梦"表达了一种淡然若失的态度，过去的繁华荣耀，如同一场梦境般虚幻。"华毂也曾丹"则是对过往辉煌生活的一种反思，尽管曾经拥有过辉煌，但现在却不再追求。
"尘自扰，性长闲"说明了诗人对于俗世纷扰的淡然态度，以及内心深处的宁静与悠闲。"更无还"则是对过去生活的一种放下，不再有所留恋。
最后两句"达如周召，穷似丘轲，祗个山山"通过历史上的伟人来比喻诗人的高洁品格和坚持自我，尽管外界环境多变，但内心的信念不受干扰，如同一座座孤立的山峰。
整首诗通过对自然美景的描绘，对过去生活的反思，以及对个人品质的坚守，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的心路历程。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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《吾所植荷既开尽而风雨频至坐见其萎谢慰别以诗》【清·范当世】荷今折风雨，落泪夫何叹。见汝请明日，孤根后土安。何由触冥性，心气忽奔澜。横游不得遂，直上多其端。冥冥一尺土，砉若钻天难。迎风变青翠，向日成朱丹。开落一不吝，替萼宵抟抟。悬知此盆内，百孔能相贯。房房遍已实，根本又可餐。有生百虫附，来去无相干。吾衷独含愧，给水徒未乾。滋渗任奴婢，隔望成朝欢。潇湘洞庭上，弥路花漫漫。传闻有司命，乃是神仙官。五更得月际，大士乘飞鸾。停云拂素袖，洒露当花冠。嗟兹一华植，岂有高灵看。哀哀楚骚子，抱石沉急湍。奇躯不得腐，化作荷根蟠。传为万万本，七窍心犹完。人间习不识，此是荷之耑。君看本末在，岂肯为椒兰。埋藏弗复道，摧落终心酸。
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访菊
云天皎洁敛晴容，信步西郊觅旧踪。
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最关心节序，又早清明。风乍暖，日初晴。
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