六十休造屋,七十莫置衣。
纵然得受用,能得几多时。
身心要早歇,准拟与死期。
正如人远出,预辨者便宜。
六十休造屋,七十莫置衣。
纵然得受用,能得几多时。
身心要早歇,准拟与死期。
正如人远出,预辨者便宜。
这首诗以朴素的语言,表达了对人生短暂和珍惜当下生活的深刻思考。诗人通过“六十休造屋,七十莫置衣”这两句,形象地描绘了人在年老时对物质追求的反思,暗示了人生的有限性和物质享受的虚幻。接着,“纵然得受用,能得几多时”进一步强调了时间的宝贵,即使得到了享受,又能有多少时间去体验呢?这种对时间流逝的感慨,让人不禁深思。
“身心要早歇,准拟与死期”则表达了对身心早作休息的建议,似乎在提醒人们要适时放下,准备迎接生命的终结。最后,“正如人远出,预辨者便宜”以比喻的方式,将人生比作一次远行,提前做好准备的人会更加从容,暗含着对生活态度的指导——即在有限的生命中,应积极面对,有所准备,以达到内心的平静与满足。
整体而言,这首诗通过对老年人生活状态的描述,以及对生命意义的探讨,传递了一种对时间的敬畏和对生活的智慧态度,鼓励人们珍惜当下,活在当下,以平和的心态面对生命的起落。
忽闻高柳噪新蝉,厌暑情怀顿豁然。
庭槛夜凉风撼竹,池塘香散水摇莲。
鲈鱼鲙忆奔江浦,焦尾琴思换蜀弦。
莫遣金樽空对月,满斟高唱混流年。
去年落一牙,今年落一齿。
俄然落六七,落势殊未已。
馀存皆动摇,尽落应始止。
忆初落一时,但念豁可耻。
及至落二三,始忧衰即死。
每一将落时,懔懔恒在己。
叉牙妨食物,颠倒怯漱水。
终焉舍我落,意与崩山比。
今来落既熟,见落空相似。
馀存二十馀,次第知落矣。
倘常岁一落,自足支两纪。
如其落并空,与渐亦同指。
人言齿之落,寿命理难恃。
我言生有涯,长短俱死尔。
人言齿之豁,左右惊谛视。
我言庄周云,木雁各有喜。
语讹默固好,嚼废软还美。
因歌遂成诗,时用诧妻子。