出家旅殊乡,同里为骨肉。
况乃情所厚,而兹忽分躅。
清霜彫广野,露立冻群木。
日暮行子身,溪谷映餐宿。
吾闻含德者,凝视养玄瞩。
疾进气虽锐,久践途乃熟。
岁晏能复来,青灯共寒屋。
出家旅殊乡,同里为骨肉。
况乃情所厚,而兹忽分躅。
清霜彫广野,露立冻群木。
日暮行子身,溪谷映餐宿。
吾闻含德者,凝视养玄瞩。
疾进气虽锐,久践途乃熟。
岁晏能复来,青灯共寒屋。
这首诗描绘了送别友人的场景,情感深沉,意境深远。诗人以“出家旅殊乡,同里为骨肉”开篇,点明了与友人之间的关系,虽为出家人,但彼此如同骨肉之亲,感情深厚。接着,“况乃情所厚,而兹忽分躅”,表达了对即将分别的不舍之情。
“清霜彮广野,露立冻群木”两句,通过自然景象的描写,营造出一种凄凉、肃穆的氛围,暗示了离别的哀愁。日暮时分,行人独自前行,溪谷间映照着夜宿的灯火,这一画面充满了孤独与寂寞。
“吾闻含德者,凝视养玄瞩”一句,引用了道家哲学思想,含蓄地表达了对友人品格的赞美和期望,希望他能保持内心的纯净与深邃,即使在世事变迁中也能坚守自我。
“疾进气虽锐,久践途乃熟”则反映了人生的道理,无论是追求功名还是修行,初时可能热情高涨,但只有经过长时间的实践,才能真正理解其深意。
最后,“岁晏能复来,青灯共寒屋”表达了对未来的期许,希望友人能够再次相聚,共享宁静的生活,体现了深厚的友情和对未来的美好憧憬。
整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘和哲理的思考,展现了送别时的深情与对未来的美好愿望,语言含蓄而富有深意,是元代文人诗作中的佳品。
莲社虚无人,留此一尊宿。
岿然同五老,相望须眉绿。
想当侍远师,长未三尺足。
身是菩提树,已非凡草木。
仲堪临北涧,僧彻啸南麓。
师也摩其顶,千年缮性熟。
无心弄神通,变化骇流俗。
老态益婆娑,支离复拳曲。
气作香炉云,声如石梁瀑。
六朝栋梁材,摧朽何太速!
西郊落花天下奇,古来但赋伤春诗,西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉,先生送春人又嗤,呼朋亦得三四子,出城失色人皆痴。
如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡,如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊,琴高之鲤何反欲上天为?
玉皇宫中空若洗,三百六十界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出难穷期。
先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词,又闻净土落花深四寸,冥目观想犹神驰。
西方净国未可到,下笔绮语何漓漓,安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日常是落花时!