坐见三生事,宗传一衲来。
已知无法说,心向定中灰。
坐见三生事,宗传一衲来。
已知无法说,心向定中灰。
这首诗是唐代诗人张祜所作,名为《赠禅师》。通过这几句话,我们可以感受到诗人对于禅修的理解与敬仰,以及对生活本质的洞察。
"坐见三生事",表达了禅师通过静坐冥想,能够超越世间纷扰,洞察到前生今生来世的一切。这里所谓“三生”,指的是过去、现在和未来,它们如同幻影,在禅师的内心世界里得以展现。
"宗传一衲来"则是诗人对禅师衣衫的赞美,这件简单的僧衣象征着佛法的传承与纯净。禅师穿着这件衣服,体现了他对于精神追求的坚守和简朴。
"已知无法说"表达了诗人对禅境的感悟,那种超越语言的深刻领悟,是难以用言语描述的。这也反映出中国古代哲学中“道不可言”的思想。
最后,"心向定中灰"则透露出一种豁然开朗的心态。在这里,“定”指的是禅定的境界,而“灰”则象征着内心的平和与淡泊。诗人通过这句话,表达了对禅师那份超脱世俗、达到心灵宁静状态的向往。
整首诗通过简洁明快的语言,展现了诗人对于禅宗修行的一种精神追求,同时也传递出一种对生活本质的深刻感悟。
悠悠返行舟,异乡非我居。
兴尽复来归,梦觉心于于。
我非汗漫游,何必穷海隅。
归心逐去鸟,风波阻脩途。
不比鸱夷子,扁舟向五湖。
旧宅有松菊,秋色未萧疏。
西城薄有穫,无劳事赢馀。
开樽会邻曲,幽乐当何如。
岁华倏云暮,空山响寒泉。
与君阔别来,莫遂同话言。
霜菊既云谢,松桂亦已繁。
四时更代易,气运良无愆。
齐君一何谬,凄然泣牛山。
遂令偷生者,乃欲鍊九还。
我久远尘俗,肯使虚名缠。
及时须行乐,何必穷百年。
知非勿惮改,见善宜速迁。
一盛还一衰,物理固其然。