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《世弼读白乐天放言诗仿其体依前韵作数首见寄因和答之亦仿乐天之体·其四》全文
宋 / 欧阳澈   形式: 七言律诗  押[真]韵

言行枢机宜慎发,利名缰锁苦萦身。

无非入市攫金客,谁似临畦抱瓮人。

鸿雁弟兄犹列序,虎狼父子尚相亲。

刀锥不用争蜗角,请学当时阙党邻。

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鉴赏

这首诗以欧阳澈模仿白居易的风格,表达了对世事的深刻洞察与独到见解。诗中运用了丰富的比喻和对比手法,展现了诗人对于人性、社会现象以及个人修为的思考。

首句“言行枢机宜慎发”,强调了言语行动的重要性,提醒人们在表达时要谨慎,因为一言一行都可能影响深远。接着,“利名缰锁苦萦身”一句,形象地描绘了人们在名利的束缚下挣扎的痛苦状态,揭示了现代社会中普遍存在的功利心态。

“无非入市攫金客,谁似临畦抱瓮人。”通过对比入市追逐财富的人与在田间劳作的农夫,诗人表达了对简单、朴实生活的向往,同时也对追求物质利益的世俗风气进行了批判。

“鸿雁弟兄犹列序,虎狼父子尚相亲。”这一联通过动物界的自然法则,进一步强调了和谐共处的重要性,无论是在自然界还是人类社会中,都应该保持团结与和睦。

最后,“刀锥不用争蜗角,请学当时阙党邻。”诗人以“争蜗角”比喻微不足道的争斗,倡导人们学习古代阙党的邻里关系,即以和谐、互助为原则,摒弃不必要的纷争,追求内心的宁静与和谐。

整体而言,这首诗通过对日常生活现象的观察与反思,传达了诗人对于理想社会状态的向往,以及对个人修养与社会和谐的深刻思考。

作者介绍

欧阳澈
朝代:宋   字:德明   籍贯:抚州崇仁(今属江西)

欧阳澈,男,北宋末江右人布衣。字德明,抚州崇仁(今属江西)人。少年时即喜谈世事,尚气大言,慷慨不稍屈。靖康初应诏上疏,奏论朝廷弊政三十余事,陈安边御敌十策。金兵南侵,徒步赴行在,伏阙上书,力诋和议。建炎元年八月,与陈东同时被杀,年三十一 (《宋史》本传作年三十七,误)。绍兴间,追赠秘阁修撰。 
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