盛世文明教俊才,襟期冰雪谢氛埃。
半窗白月芸编启,一榻松风竹洞开。
跋烛疑酬前席问,抱琴且为广文来。
芹边亦有追随乐,笑杀歌楼拥肉台。
盛世文明教俊才,襟期冰雪谢氛埃。
半窗白月芸编启,一榻松风竹洞开。
跋烛疑酬前席问,抱琴且为广文来。
芹边亦有追随乐,笑杀歌楼拥肉台。
这首诗描绘了文人雅士在清幽环境中读书、弹琴的生活场景,展现了明代文人的精神风貌和审美情趣。
首句“盛世文明教俊才”,点明了时代背景与人物身份,盛世之下,文明昌盛,俊杰辈出。接着“襟期冰雪谢氛埃”一句,以冰雪比喻高洁的胸怀,表达出诗人对世俗尘埃的超脱态度。
“半窗白月芸编启,一榻松风竹洞开”描绘了一幅静谧而充满诗意的画面:半开的书卷映着窗外的白月光,松风轻拂,竹洞开启,营造出一种宁静致远的氛围。这不仅是对读书环境的描写,也暗含了诗人追求内心世界的纯净与和谐。
“跋烛疑酬前席问,抱琴且为广文来”两句,通过想象与现实交织的手法,表现了诗人与友人交流的渴望与愉悦。跋烛象征深夜的长谈,前席问则暗示了对知识的渴求与对贤者的敬仰;抱琴来访,则体现了文人间以琴会友的传统,以及对艺术的共同追求。
最后,“芹边亦有追随乐,笑杀歌楼拥肉台”表达了诗人对简朴生活之乐的欣赏,与对奢华享乐的讽刺。芹边之乐,可能是指在自然中寻得的乐趣,与歌楼拥肉台的繁华形成鲜明对比,凸显了诗人对精神追求的重视。
整体而言,这首诗通过对环境、活动和情感的细腻描绘,展现了明代文人对于理想生活状态的向往与追求,以及他们对高洁品格和精神世界的高度关注。
路出通州道,途中景色真。
枯杨空半腹,高塔露全身。
顿老秋前草,时飞雨后尘。
壮游殊未已,憔悴苦吟人。
长安犹未到,南北早途分。
行色仓皇走,车声历落闻。
近村多古木,沿路半荒坟。
雁字书空未,飘飘意不群。
荒凉沙漠地,难入画中诗。
野店泥为屋,新茔树作篱。
天低云作态,山瘦石争奇。
解闷狂题句,车中得意时。
欲揽皇都胜,缁尘渐浣衣。
途长惟马健,地广觉村稀。
边境风霜冷,胡天苜蓿肥。
四千悲客路,才出已思归。
京城遥望见,暮色渐苍茫。
树老风声劲,沙多日色黄。
客愁增异地,旅况入诗囊。
一样关河景,此乡殊故乡。