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《答于鼎·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[支]韵

风雅三闾变,离骚万古师。

汉时多帝子,今代只孙枝。

尔赋追南楚,人称似景差。

贻予双五律,丽则掩当时。

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鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《答于鼎(其二)》。屈大均以深厚的文学功底和对古代文化的深刻理解,将风雅的传统与个人的情感巧妙融合,展现了对屈原《离骚》的崇敬之情。

诗中首先提到“风雅三闾变”,“三闾”指屈原,暗示屈原在文学上的革新与变革,而“离骚万古师”则表达了屈原作品对后世文学的巨大影响。接着,“汉时多帝子,今代只孙枝”两句,运用历史典故,既赞美了屈原作为文学巨匠的地位,也暗含对当代文人的期望与鞭策。

“尔赋追南楚,人称似景差”是对对方作品的赞誉,将对方的创作与屈原、宋玉等古代文学大家相提并论,同时又以“似景差”来强调对方作品的风格与才华。最后,“贻予双五律,丽则掩当时”则是对对方赠予自己的两首五言律诗的高度评价,认为它们的美丽与精巧超越了当时的文学水平。

整体而言,这首诗不仅体现了对古代文学经典的致敬,也表达了对同代文人的欣赏与激励,展现了深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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