历欲绵洪祚,郊宜筑巨台。
有司脩祝册,天子祭高禖。
意与群情合,春随上瑞来。
翠舆瞻玉座,桂酒奠金罍。
喜色回中壸,欢声入九垓。
熊罴占已兆,弧矢射将催。
异礼关宗社,馀波被草莱。
灵基千岁永,玉叶万枝开。
制度新仪著,歌诗旧典该。
鲁侯徒复宇,后稷始封邰。
帝德应先格,天心亦易回。
至诚参造化,妙响疾风雷。
历数周家久,封疆汉地恢。
山河今壮矣,瓜瓞信悠哉。
准拟螽斯咏,微臣愧不才。
历欲绵洪祚,郊宜筑巨台。
有司脩祝册,天子祭高禖。
意与群情合,春随上瑞来。
翠舆瞻玉座,桂酒奠金罍。
喜色回中壸,欢声入九垓。
熊罴占已兆,弧矢射将催。
异礼关宗社,馀波被草莱。
灵基千岁永,玉叶万枝开。
制度新仪著,歌诗旧典该。
鲁侯徒复宇,后稷始封邰。
帝德应先格,天心亦易回。
至诚参造化,妙响疾风雷。
历数周家久,封疆汉地恢。
山河今壮矣,瓜瓞信悠哉。
准拟螽斯咏,微臣愧不才。
这首诗描绘了皇帝亲自祭祀高禖的盛大仪式,展现了古代祭祀活动的庄重与神圣。诗中通过“历欲绵洪祚”、“天子祭高禖”等语句,强调了祭祀的重要性和对国家繁荣的祈愿。同时,“翠舆瞻玉座”、“喜色回中壸”等描绘,生动展现了祭祀现场的庄严气氛和人们内心的喜悦。
诗中还运用了“熊罴占已兆”、“弧矢射将催”等象征手法,暗示了祭祀活动对国家安定与繁荣的积极作用。通过“帝德应先格”、“天心亦易回”等句子,表达了对帝王德行的赞美以及对天人感应的信仰。最后,“至诚参造化”、“妙响疾风雷”等词句,体现了诗人对祭祀仪式中蕴含的深厚哲学思考和对自然规律的敬畏。
整体而言,这首诗不仅展现了古代祭祀活动的宏大场面和深厚文化内涵,也反映了诗人对于国家、社会与自然之间和谐关系的深刻理解与美好祝愿。
混沌以前无黑白,未剖人文先诞石。
海岳成形天梵来,圣愚凡哲多奇迹。
陆亘一片坐卧常,镌得不得非所择。
深山大小空嶙峋,千年路滑犹荒僻。
解空老人补南天,攫取端岩不盈尺。
欲蘸毫端染太虚,一画大千青碧碧。
钟王怀褚战龙蛇,如虫御木何狼藉。
珍重云中似虎形,香水磨砻生羽翮。
孤山竟何在,郁郁青树林。
名花间清流,被壑注层岑。
炜煌金阙迥,坐列多精灵。
中间擎莲台,琅琅海潮音。
机感当所求,像外如有神。
予言尽大地,一境无二人。
昏蔽落尘网,万象随心形。
不见僧伽王,目前成异因。
晨起揽清镜,忽然空其身。
遍睹皆多罗,草木四山春。
上有天华冠,赫赫威光迎。
图访至摩竭,镜里曾亲临。
此岂夙所构,因事聊以明。