惟禅与文字，春在万花间。
北斗瞻公峻，西方容我閒。
新诗投锡杖，清韵布香山。
何日虎溪上，重逢破笑颜。
《次韵答丘毛伯太史》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，融合了自然与人文之美，展现了诗人对禅学的深刻理解和独特感悟。首句“惟禅与文字，春在万花间”开篇即点明主题，禅与文字如同春日之于万花，既独立又相互依存，共同构成了生命中美好的景象。禅学的智慧与文学的表达在这里交织，赋予了万物以生机与灵性。
“北斗瞻公峻，西方容我閒”两句，运用了北斗星和西方的概念，象征着高远与宁静，表达了诗人对禅学境界的向往与追求。在这样的境界中，既有对宇宙真理的仰望，也有对内心平静的渴望。
“新诗投锡杖，清韵布香山”则进一步深化了这种追求，将创作诗歌比作投掷锡杖，寓意着心灵的释放与自由；而“清韵布香山”则描绘出一种清雅脱俗的意境，仿佛音乐的旋律在山间回荡，充满了诗意与禅意。
最后，“何日虎溪上，重逢破笑颜”以虎溪为背景，想象未来与友人再次相会的情景，充满了期待与喜悦。虎溪在中国文化中常被用来象征友谊与知音，这里的“重逢破笑颜”不仅表达了对友情的珍视，也体现了诗人对生活美好时刻的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人对禅学的深刻理解与个人情感的细腻表达，是一首富有哲思与美感的作品。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送黄奉议知白州前宰清远
看君新作海边楼，气象雄兼四五州。
把笔共题红粉壁，开樽仍泛玉蟾秋。
喜分符竹行千里，莫羡渔蓑退一丘。
此别定为生死隔，雪霜沾尽暮年头。
送琳长老再游浙东
姑溪不是留君地，雪窦天台更一游。
玉浪溅云泉尾活，金盘擎海月华秋。
将心与客无痕迹，问疾何人敢对酬。
我把钓竿相忆处，蓼花红影上丝头。
南雄望远亭本朝章郇公所作公尝为郡太守种荔子二株今方茂实而后人所种皆不成东美要予致酒亭上为赋四韵
城角危亭面面开，尘侵丞相旧诗牌。
凌江欲转鲸鱼活，荔子成阴玉树埋。
庾岭乍过无瘴雾，长安不见奈愁怀。
且倾浊酒承高论，秋水何由辨渚涯。