宝髻慵簪石竹花,温泉分得洗铅华。
舞衫歌扇都抛却,拟向君前请出家。
宝髻慵簪石竹花,温泉分得洗铅华。
舞衫歌扇都抛却,拟向君前请出家。
这首诗描绘了一位女子在经历了繁华与荣光之后,内心深处对清净生活的向往。通过“宝髻慵簪石竹花”这一句,我们可以感受到这位女子曾经的精致与华丽,但“慵”字则透露出她对这些外在装饰的厌倦,或许是因为内心的疲惫或是对真正自由的渴望。接下来,“温泉分得洗铅华”一句,运用了温泉洗去铅华的比喻,形象地表达了女子想要摆脱世俗束缚,追求心灵纯净的愿望。
“舞衫歌扇都抛却”,进一步展现了女子决绝的态度,她愿意放弃曾经的荣华生活和娱乐方式,这不仅仅是对物质的舍弃,更是对过去生活方式的彻底告别。最后,“拟向君前请出家”一句,直接点明了女子的心愿——寻求出家,以求得内心的平静与解脱。这种选择不仅体现了她对精神世界的追求,也暗示了她可能遭遇了某种人生的变故或深思熟虑后的重大决定。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了人物内心世界的转变与追求,以及对传统佛教出家生活的向往,富有情感深度和哲理思考。
灵均不信,木末搴芙蓉。徒自洁,好奇服,芰荷缝。
看心胸。霁月光风。
似爱莲叟,云难狎,应亦未观,林下淡丰容。
坐荫高花十丈,身疑在,玉井三峰。
甚东皇遣与,桃李斗春浓。男色昌宗。失昌丰。
访平泉记,奇草木,惟赤柏,与金松。
岷岭导江,浩浩发临邛。进吴侬。
万里江南北,行欲遍,未曾逢。
堪怅恨,风与雨,苦相攻。
怕学琼花不坠,潜飞去,地上无踪。
柰明朝酒醒,空对夕阳春。流水溶溶。
大德庚子春,生我及此公。
同庚复同道,同游金芙蓉。
穷途事多违,志愿始不同。
公葺芰荷衣,长啸栖丹峰。
赋诗杂风骚,屈宋或可宗。
字画尤俊健,下笔侪王钟。
颠张与醉素,岂敢称书工。
从容笑语间,已足惊儿童。
况负此二长,尽可开盲聋。
奈何知者寡,栖栖叹无逢。
我抱七尺躯,混迹尘埃中。
开口谈世事,吐气如长虹。
性僻多忤物,世俗似不容。
拂衣青山下,浩歌乐无穷。
长琴弹夜月,短笛吹天风。
无可无不可,岂复忧穷通。
公今已下世,年寿胡不丰。
我老天地里,岿然成一翁。
平生袜线才,愧乏补报功。
同生不同归,又复异始终。
出处了莫齐,叹息天宇空。
《挽琳荆山上人》【元·叶颙】大德庚子春,生我及此公。同庚复同道,同游金芙蓉。穷途事多违,志愿始不同。公葺芰荷衣,长啸栖丹峰。赋诗杂风骚,屈宋或可宗。字画尤俊健,下笔侪王钟。颠张与醉素,岂敢称书工。从容笑语间,已足惊儿童。况负此二长,尽可开盲聋。奈何知者寡,栖栖叹无逢。我抱七尺躯,混迹尘埃中。开口谈世事,吐气如长虹。性僻多忤物,世俗似不容。拂衣青山下,浩歌乐无穷。长琴弹夜月,短笛吹天风。无可无不可,岂复忧穷通。公今已下世,年寿胡不丰。我老天地里,岿然成一翁。平生袜线才,愧乏补报功。同生不同归,又复异始终。出处了莫齐,叹息天宇空。
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我出何所适,行吟对清晖。
著我烟霞屐,制我芙蓉衣。
天风扶瘦策,山云锁幽扉。
下同麋鹿游,上与猿鹤飞。
小草陈野色,幽花发馀辉。
无一不自得,深愧畴昔非。
嗟彼世网中,对面触祸机。
樽俎潜鸩毒,笑谈杂嘲讥。
甘心陷危辱,畴能察先几。
世缘吾已断,世好吾已微。
惟有金华峰,相看不曾违。
荣华虽足贵,林泉不如归。
去去不复返,永食南山薇。