行脚轻千里,高年近百春。
虽云方外士,犹是老成人。
水笔随山笠,孤琴伴独身。
曹溪亲到后,何者是埃尘。
行脚轻千里,高年近百春。
虽云方外士,犹是老成人。
水笔随山笠,孤琴伴独身。
曹溪亲到后,何者是埃尘。
这首诗描绘了一位年迈高僧的宁静生活与精神追求。首句“行脚轻千里”,生动展现了老僧行走于世间的轻盈与自在,仿佛心灵已超越了千里的距离,达到了一种超脱的境界。接着,“高年近百春”一句,既赞美了老僧历经岁月的智慧与从容,也暗示其内心世界如同春天般充满生机与希望。
“虽云方外士,犹是老成人”两句,进一步刻画了老僧虽身处红尘之外,却依然保持着成熟稳重的人生态度,体现了他内心的丰富与深邃。接下来,“水笔随山笠,孤琴伴独身”描绘了老僧日常生活的简朴与雅致,水笔和山笠是他随行的伴侣,而孤琴则在孤独中陪伴着他,这些细节无不透露出老僧对自然与艺术的热爱与追求。
最后,“曹溪亲到后,何者是埃尘”表达了老僧对佛法的深入探索与领悟,曹溪是禅宗六祖慧能说法之地,此处暗含老僧通过修行达到了心灵的净化与升华,认为一切世俗的烦恼与尘埃都不复存在,唯有内心的清净才是永恒的真理。整首诗通过对老僧生活的细腻描绘,展现了其超凡脱俗的精神风貌,以及对人生真谛的深刻体悟。
太平门外古崇堤,嘉树扶疏夹路垂。
负郭尽为芳草地,沿湖直绕白云司。
当时王贡总仙才,况是承恩北阙来。
御史府中乌半宿,尚书门下骑双回。
青山几度朝陵节,玄水曾流祓洛杯。
鸣珂再过平沙道,问舍多为后来少。
已看奏赋甘泉宫,每忆传诗临海峤。
惊心岁序易经春,举目湖山宛自新。
含香不睹游兰客,息影徒逢爱树人。
由来聚散皆无定,欲寄相思那可因。