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《余尝问无尽居士曰往问悦公参素侍者有何言句无尽居士曰见悦说昔素问无为如何说悦拟开口素大笑悦当有省宣师为侍者余于丛林三见之矣政和元年又会于显忠寺且欲归江南作三偈送之·其一》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句  押[东]韵

青山自在人情外,白业空消?土中。

岁晚一帆江海去,群飞争看刺天鸿。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过自然景观与人物情感的对比,展现了诗人对人生哲理的深刻思考。

首句“青山自在人情外”,以“青山”象征自然界的宁静与自由,与“人情”形成鲜明对比,暗示了人在复杂社会中的束缚与挣扎。这里的“自在”不仅指山的自然状态,也暗含了诗人向往自由、超脱世俗的心境。

接着,“白业空消土中”一句,可能是指修行或追求某种理想的过程,如同在泥土中耕耘,最终却难以收获实际成果,表达了对人生追求与现实结果之间落差的感慨。

“岁晚一帆江海去”,描绘了一个人在岁末时分,独自乘着小船驶向广阔的江海,隐喻着人生的旅程即将结束,或是对未知未来的探索与期待。这一句充满了孤独与壮志,既有离别的哀愁,也有对远方的憧憬。

“群飞争看刺天鸿”,以“刺天鸿”比喻那些高飞的鸿雁,它们在天空中翱翔,引得众人争相观看。这既是对那些在社会上取得显著成就者的赞美,也是对诗人自己内心深处对卓越与超越的渴望。

整体而言,这首诗通过自然景物与人物情感的交织,探讨了人生的意义、追求与失落,以及对未来的展望。它既蕴含了对自然美的欣赏,也反映了诗人对人生哲理的深刻思考,展现出一种超然物外、追求精神自由的精神境界。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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