荆溪霜落后,铜官日出初。
自栉头上发,更理箧中书。
上人从定起,咏言方绕除。
邂逅发微笑,幻身同太虚。
荆溪霜落后,铜官日出初。
自栉头上发,更理箧中书。
上人从定起,咏言方绕除。
邂逅发微笑,幻身同太虚。
这首诗描绘了荆溪秋霜过后清晨的景象,铜官山在阳光中初露头角,诗人在此时自我打理,梳理头发,翻阅书籍。他向佛门高僧问候,上人从禅定中起身,口中诵经声回荡在四周。诗人与上人的邂逅触发了一种超然的微笑,仿佛与太虚幻境融为一体。整体上,这首诗展现了诗人宁静淡泊的生活态度和对禅意的领悟,体现了元末明初倪瓒的文人风骨。
通才屈县令,与段若膺桂未谷恽子居鲁九皋诸老辈,各擅千秋,惠政布吴中,倘陆坚续纂图经,定载渠厮郑白,绩媲龚黄,使君造福遍民生,遗爱碑刊,史笔特褒循吏传;
大集寿名山,合陶湘麋李越缦袁渐书谭复堂四先生,可称五绝,讣音传虞岭,有孙楚遥撝涕泪,誓将表德书丹,鸣哀达素,词客游仙届人日,重泉路隔,挽歌如寄草堂诗。