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《储潭庙》全文
唐 / 裴谞   形式: 古风

江水上源急如箭,潭北转急令目眩。

中间十里澄漫漫,龙蛇若见若不见。

老农老圃望天语,储潭之神可致雨。

质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。

女巫纷纷堂下舞,色似授兮意似与。

云在山兮风在林,风云忽起潭更深。

气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑。

回溪口兮棹清流,好风带雨送到州。

吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。

城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。

不知兮千万里,惠泽愿兮与之同。

我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。

高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。

使过庙者之加敬,酒食货财而有馀。

神兮灵,神兮灵,匪享慢,享克诚。

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注释
储潭:蓄水的潭池。
质明:黎明时分。
牢醴:祭祀用的美酒和丰盛食物。
女巫:古代女性的神秘信仰者。
风云忽起:形容天气变化突然。
祠宇:供奉神灵的建筑物。
再拜:两次礼拜表示敬意。
惠泽:恩赐或好处。
车骑:车辆和骑兵,指前往祭祀的人。
丹雘:红色和黑色的颜料,用于装饰。
加敬:增加敬畏之心。
享克诚:以真诚的心去祭祀。
翻译
江水源头湍急如箭,潭北水流更急令人眼花。
中段十里水面宽广,龙蛇形状时隐时现。
老农老园对着天空说话,储潭之神能带来雨水。
黎明斋戒穿着整齐前往祭奠,祭祀的酒肉洁净诚意满满。
女巫们在堂下翩翩起舞,动作轻柔眼神似乎传达祈求。
云在山间风在林中,风云骤起潭水更深沉。
乌云笼罩祠宇连着江边,朝阳不再照耀青翠山峰。
划船返回溪口,清风带着雨水送到州府。
官吏百姓冒雨站立,欢喜地再次礼拜,神灵啊,接受我们的献祭。
城楼上空楼阁高耸,登高远望一片迷蒙。
无论多远的距离,我们都希望共享您的恩惠。
我有话要说,但不急于表达,再次乘车前往,礼仪如初。
高墙大门宏伟壮观,清扫丹漆装饰神殿。
让过往的人更加尊敬,祭品丰富酒食充足。
神啊,您是如此灵验,不是怠慢的享乐,而是真诚的敬奉。
鉴赏

这首诗描绘了一处名为“储潭庙”的地方,通过对自然景观的生动描述和对当地信仰活动的细腻刻画,展现了诗人对这一地区独特风光和民间信仰的深切感悟。

江水上源急如箭,潭北转急令目眩,这两句通过对江水流动速度的描写,传达了一种力量与狂野之美,同时也映射出诗人内心的激荡与冲动。中间十里澄漫漫,龙蛇若见若不见,则是对潭中的神秘景象的刻画,透露出一种超自然的氛围。

老农老圃望天语,储潭之神可致雨,展现了当地居民对于“储潭庙”中神灵的崇敬和祈求,这里的“致雨”也许是指通过祭祀来获得农业生产所需的降水。质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举,则具体描绘了祭祀活动的情形,体现出诗人对当地信仰传统的尊重。

女巫纷纷堂下舞,色似授兮意似与,这里“女巫”可能是指专门负责进行仪式的人,她们的舞蹈不仅是一种艺术表演,也蕴含着沟通人神的宗教意义。云在山兮风在林,风云忽起潭更深,则进一步渲染了自然环境与神秘气氛的融合。

气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑,这两句诗通过对天气变化的描述,暗示了一种超验的力量在干预现实世界。回溪口兮棹清流,好风带雨送到州,则是对自然景观与人类生活之间联系的一种描绘。

吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬,这里“吏人”可能是指地方官员,他们在雨后再次向神灵致敬的场面,显示了他们对于自然恩赐和神灵庇护的感激。城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛,则是对一处高耸建筑物的描写,它可能是一种观景台或是供人凭吊远望之用。

不知兮千万里,惠泽愿兮与之同,这两句表达了诗人对于这片土地和神灵所带来的福祉持久而深厚的愿望。我的有言兮报匪徐,车骑复往礼如初,则是对一段历史事件或个人经历的一种回顾和致敬。

高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居,使过庙者之加敬,酒食货财而有馀,这几句诗描绘了一处宏伟的建筑物,也许是“储潭庙”本身,它不仅是一种实体存在,更承载着人们对于精神世界的向往和敬畏。神兮灵兮匪享慢,享克诚,则重申了诗人对于这份信仰的尊崇与虔诚。

整首诗通过对自然景观、民间信仰和仪式活动的描绘,展现了一种深刻的文化内涵和宗教情怀。

作者介绍

裴谞
朝代:唐

裴谞(719—793)字士明,闻喜人,裴宽之子。裴婿明经及第后.初仕河南参军事,累迁京兆仓曹参军,由于虢王李巨的表荐,又调为襄、邓营田判官,他为人清明豁达,举止潇洒。 天宝十四载(755年),安禄山攻陷东都洛阳。
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