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《天边美人行》全文
清 / 李锴   形式: 古风

白水直上高山头,花草团作云锦毬。

六月气候如晚秋,天边美人清昼游。

金霞驻海凝不流,威凤十二相夷犹。

头上自有装,双椎大秦珠。

身上自有衣,半臂锦傅鞲。

高靴窄其靿,蟠龙郁相纠。

五花各有马,黄金为后鞦。

五石各有弓,青镞为箭鍭。

跽而野享团栾周,屠酥白酒裁新篘。

酒酣上马疾不留,脱辔飞上山之陬。

十八女儿骑橐驼,穿花渡水歌胡歌。

旃裘毳幕事征驮,胡雏束版为行窝。

异俗近古差复讹,阏氏劳苦殷见多。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的边疆风情画卷,充满了浓郁的异域色彩和历史韵味。诗人以“天边美人行”为题,巧妙地将边疆的自然风光与人文景象融为一体,展现出一幅既壮丽又神秘的画面。

开篇“白水直上高山头,花草团作云锦毬”,以白水、高山、花草构成的美丽景象,营造出一种清新脱俗的氛围。接着,“六月气候如晚秋,天边美人清昼游”,通过对比六月的炎热与晚秋的凉爽,以及边疆美女在白天悠然自得的生活状态,展现了边疆独特的气候特点和生活情调。

“金霞驻海凝不流,威凤十二相夷犹”两句,运用了比喻和夸张的手法,描绘出海面金光闪耀、静止不动的壮观景象,以及威凤(可能象征着边疆的守护神或勇士)在海边悠闲自得的情景,增添了诗作的神秘感和浪漫气息。

接下来,“头上自有装,双椎大秦珠。身上自有衣,半臂锦傅鞲”至“十八女儿骑橐驼,穿花渡水歌胡歌”,诗人详细描绘了边疆人民的生活方式和服饰特点,从头饰到衣物,再到出行工具,无不体现出边疆文化的独特魅力。特别是对十八位少女骑着骆驼,穿梭于花丛之间,唱着胡语歌曲的场景描写,充满了生动活泼的气息,让人仿佛置身于那片遥远而又神秘的土地之上。

最后,“旃裘毳幕事征驮,胡雏束版为行窝”两句,点明了边疆地区特有的生活方式——游牧民族的生活习惯,以及他们以帐篷为家,以马匹为交通工具的生活场景。而“异俗近古差复讹,阏氏劳苦殷见多”则表达了边疆文化与古代文明的联系,以及边疆女性的辛勤劳作,体现了边疆社会的复杂性和多样性。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象,成功地构建了一个充满异域风情和历史韵味的边疆世界,让读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到边疆文化的独特魅力和历史的厚重感。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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