尽心尽性自仪刑,得有相知道可行。
万世无穷干禄法,深劳子贡一推明。
尽心尽性自仪刑,得有相知道可行。
万世无穷干禄法,深劳子贡一推明。
这首诗是宋代诗人陈普对《论语》中"闻政"章的解读和感悟。诗中强调了个人修养与道德实践的重要性,认为通过尽心尽力地遵循内心的准则,个体的行为可以成为后世效仿的楷模。诗人进一步指出,这种高尚的德行如果能得到理解和推行,将对社会产生深远影响,即使在追求功名利禄的世俗环境中,也能得到像子贡那样的贤者推崇和阐明。整首诗寓含了儒家倡导的道德理想和社会责任,体现了陈普对于儒家经典的深入理解和独特见解。
江左有豪英,超骧世无伦。
妙龄已述作,识造穷天人。
儒林老先生,相与为友宾。
客来叩治乱,亹亹披霜筠。
波澜与枝叶,犹足誇后尘。
青衫入仕初,十手争扶轮。
孤嘲可敌众,志郁不得信。
造物念流落,荐收付洪钧。
干将不许就,中昼如有神。
七年投炎荒,日与山鬼邻。
妻孥各异土,相望同参辰。
秋风吹黄茅,八月瘴雾新。
回车婴重疠,茕茕无与亲。
中原尚杳隔,坟陇怀棘薪。
凄凉浯水头,魂逝归无因。
精爽竟了了,挽章见情真。
流传到京阙,悲读闻缙绅。
斯人傥不亡,光华国之珍。
彼苍未易晓,三叹鼻酸辛。