君不见衣冠盛事今犹昔，前说燕山后崇德。
联翩五组带天香，世上籯金贱如砾。
他年诗礼到云来，日日高堂称寿杯。
桂长孙枝椿不老，却比窦家应更好。
《寄题莫氏椿桂堂》全文
- 拼音版原文全文
寄 题 莫 氏 椿 桂 堂 宋 /范 成 大 君 不 见 衣 冠 盛 事 今 犹 昔 ，前 说 燕 山 后 崇 德 。联 翩 五 组 带 天 香 ，世 上 籯 金 贱 如 砾 。他 年 诗 礼 到 云 来 ，日 日 高 堂 称 寿 杯 。桂 长 孙 枝 椿 不 老 ，却 比 窦 家 应 更 好 。
- 翻译
- 您难道没看见，穿戴华美的风俗至今依旧，从前燕山边的繁华，现在崇德也兴盛。
连续不断的五色丝带带着天子的香气，世上的金银财宝却贱得像石头一样。
将来诗书传家的日子会到来，每天高堂之上都举杯祝寿。
子孙如同桂花般长寿，椿树永不老去，这比起窦家应该更美好。
- 注释
- 衣冠：古代士人的服饰，代指显赫的家族或社会地位。
燕山：古代地名，这里可能象征着过去的繁华地区。
崇德：崇尚美德，可能指地方或家族重视道德修养。
籯金：古代装钱的竹笼，比喻财富。
砾：小石子，形容财富被贬低得很低。
诗礼：古代教育的重要内容，诗书礼乐，指学问和教养。
高堂：尊贵的厅堂，常指长辈居住的地方。
桂长孙枝：比喻子孙繁盛，长寿如桂树。
椿不老：椿树是长寿的象征，这里形容家族世代安康。
窦家：可能是诗人用来比较的另一个家族。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人范成大所作的《寄题莫氏椿桂堂》。诗中，诗人以历史为鉴，感叹衣冠世家的荣耀传统自古至今未曾改变，通过提及燕山和崇德两个地名，暗示了家族的显赫背景。"联翩五组带天香"描绘了家族成员佩戴华丽的服饰，象征着尊贵与富贵，而"世上籯金贱如砾"则对比出这些财富在普通人心中的轻视，强调了家族地位的崇高。
接着，诗人期待未来诗书传家，每日高堂之上举杯祝寿的场景，显示出对家族繁荣昌盛的祝愿。"桂长孙枝椿不老"运用了象征长寿的桂树和椿树，寓意家族世代繁衍，永续辉煌。最后，诗人认为莫氏家族的椿桂堂将超越窦家，展现出对莫氏家族未来的乐观期待。
整首诗以家族历史和未来前景为线索，表达了对莫氏家族的赞美和祝福，体现了诗人对传统文化的尊重和对家族荣誉的珍视。
- 作者介绍
-
范成大
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。朝代：宋 字：致能 号：称石湖居士 籍贯：平江吴县（今江苏苏州） 生辰：1126-1193
- 猜你喜欢
登郡城南楼
闭阁幸无事，登楼聊永日。
云霞千里开，洲渚万形出。
澹澹澄江漫，飞飞度鸟疾。
邑人半舻舰，津树多枫橘。
感别时已屡，凭眺情非一。
远怀不我同，孤兴与谁悉。
平生本单绪，邂逅承优秩。
谬忝为邦寄，多惭理人术。
驽铅虽自勉，仓廪素非实。
陈力倘无效，谢病从芝朮。
上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中
青衣谁开凿，独在水中央。
浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
绝顶诣老僧，豁然登上方。
诸岭一何小，三江奔茫茫。
兰若向西开，峨眉正相当。
猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
江云入袈裟，山月吐绳床。
早知清净理，久乃机心忘。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。
吾友不可见，郁为尚书郎。
早岁爱丹经，留心向青囊。
渺渺云智远，幽幽海怀长。
胜赏欲与俱，引领遥相望。
为政愧无术，分忧幸时康。
君子满天朝，老夫忆沧浪。
况值庐山远，抽簪归法王。
- 诗词赏析