美咏河洲,德嫔妫汭。徽音如存,肇修祀事。
缩以包茅,酌以醴齐。灵来顾歆,降福攸备。
美咏河洲,德嫔妫汭。徽音如存,肇修祀事。
缩以包茅,酌以醴齐。灵来顾歆,降福攸备。
这首诗描绘的是对古代皇后安恭皇后的敬仰和祭祀仪式。"美咏河洲,德嫔妫汭"赞美了她的美德如同河流之洲般纯净,出身自妫汭之地,暗示着高贵的血统。"徽音如存,肇修祀事"表达了对她美德遗留的怀念,开始举行祭祀活动以纪念她。
"缩以包茅,酌以醴齐"描述了祭祀过程中的细节,包茅是用于清洁祭器的材料,醴齐则是祭祀时的甜酒,体现了仪式的庄重与神圣。"灵来顾歆,降福攸备"寓意皇后的灵魂降临,赐予福祉,祈求她的庇佑。
整体上,这首诗通过祭祀场景的描绘,表达了对安恭皇后崇高的敬意和祈福之情,体现了宋代庙堂祭祀文化中对先人的尊崇和对神灵的敬畏。
杨君孝行世所闻,孝诚直达通高旻。
有司奏授录国子,大哉圣明重孝理。
始知天人一理同,六堂化育如春风。
只今引年拂衣去,天子三留留不住。
加之博士表其孝,孝廉足以立世教。
系帆白下勤问道,归心如箭行草草。
千圣圣学将无同,请君归问无极翁。
王母下瑶台,开颜宴曾孙。
亦有偷桃儿,闯焉来窥门。
夫人天姥精,圣善女中英。
阳明为之侄,海日为之兄。
盛夏物生长,天地何高广。
有子开寿筵,万寿歌遗响。
何谓寿之道,生生之谓寿。
何以寿生生,天地共悠久。
落红骀荡。看惊波莽莽,暮寒侵帐。
谩记省、鹅酒浮樽,正携手碧阑,月华初上。
懒起吹箫,怕碍著、小红低唱。
问琵琶门巷,可似那时,风景无恙。哀歌自成跌宕。
却微闻笑我,归计辽旷。
谁与唤、桃叶桃根,便轻趁东风,渡口双桨。
燕子飞来,道花雨,一江春涨。
更焚香,卷帘镇日,系舟不放。