帝功成赞育，天道与为徒。
祖帐霸陵岸，扁舟笠泽湖。
送鞋非李泌，哭市有郇谟。
已矣龙輀税，依然曳尾涂。
《张端明挽诗·其二》全文
- 鉴赏
这首挽诗以沉痛之笔，描绘了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。首句“帝功成赞育，天道与为徒”开篇即以帝王功业与天道并提，暗含逝者生前功绩卓著，与天道相合之意。接着，“祖帐霸陵岸，扁舟笠泽湖”两句，通过具体场景的描绘，展现了逝者生前的行迹与成就，霸陵岸与笠泽湖，既是地理标志，也是其人生轨迹的象征。
“送鞋非李泌，哭市有郇谟”则运用典故，李泌与郇谟分别代表了古代两位著名的送别者，这里巧妙地将逝者与历史人物相联系，既表达了对逝者的尊重与怀念，也暗示了其在人们心中的地位与影响。
最后，“已矣龙輀税，依然曳尾涂”两句，以龙輀（古代皇帝或高官的灵柩）和曳尾之龟为喻，表达了对逝者的哀悼与不舍，同时也寄托了对其灵魂安息的祝愿。整首诗情感深沉，语言凝练，通过对逝者生平与精神世界的描绘，展现了深厚的人文关怀与道德情操。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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