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《经功德废寺》全文
明 / 王世贞   形式: 排律  押[歌]韵

古寺逢人语,宣皇御辇过。

散香群帝下,迎跸万灵呵。

水束蟠丹砌,虹垂饮碧萝。

雕梁扶日月,绣障拥山河。

果失阿罗汉,缘空窣堵波。

嘶鸣来白马,剥凿怅青螺。

赐额苔全卧,残碑两自磨。

棁龙阴吐甲,壁刹暮扬戈。

佛坐狐禅倨,僧房鸟迹多。

化城归一劫,净土让诸魔。

函舌惊珠梵,泉音想玉珂。

低昂人代有,生灭竟如何。

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鉴赏

这首明代诗人王世贞的《经功德废寺》描绘了一幅古寺的历史沧桑画卷。首联以“古寺逢人语”起笔,引出对往昔皇家盛事的回忆,宣皇御辇的过往象征着昔日的辉煌。接下来的诗句通过“散香群帝下,迎跸万灵呵”展现了皇家祭祀的庄重场面。

诗中“水束蟠丹砌,虹垂饮碧萝”运用了生动的意象,描绘了寺内环境的优美和神秘。随后,“雕梁扶日月,绣障拥山河”进一步强调了寺庙建筑的宏伟壮观。

然而,随着“果失阿罗汉,缘空窣堵波”的叙述,寺庙的衰败和僧侣的离去变得明显,暗示着佛法的式微。白马嘶鸣与青螺剥凿,更增添了寂寥之感。废寺的遗迹“赐额苔全卧,残碑两自磨”,透露出岁月的侵蚀和人事的变迁。

“棁龙阴吐甲,壁刹暮扬戈”运用象征手法,表达佛教衰落后的阴郁气氛。接下来的“佛坐狐禅倨,僧房鸟迹多”揭示了僧众生活的荒芜,以及自然与废墟的交融。

最后,诗人感慨“化城归一劫,净土让诸魔”,表达了对世间轮回和佛法消长的深沉思考。整首诗在描绘废寺景象的同时,也寓含了对历史兴衰和人生哲理的反思,具有深厚的文化内涵。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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