幼以木兰为长兄,岂堪垂老隔幽明。
空疏谁更讥匡鼎,友爱何曾詈屈平。
服已降期从变礼,圣犹尚左况诸生。
追严不必伊蒲供,自有松风与涧声。
幼以木兰为长兄,岂堪垂老隔幽明。
空疏谁更讥匡鼎,友爱何曾詈屈平。
服已降期从变礼,圣犹尚左况诸生。
追严不必伊蒲供,自有松风与涧声。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《哭伯姊二首(其二)》。从诗中可以感受到诗人对逝去亲人的深切哀思和怀念。
“幼以木兰为长兄”,这里的“木兰”是指古时用来比喻兄弟姐妹之情深厚的花卉,诗人自幼将伯姊视作兄长,可见其手足之情。接着“岂堪垂老隔幽明”表达了对逝去亲人的不忍离别之情,且担忧自己年迈,恐怕难以再见到那位已经离开的亲人。
中间两句“空疏谁更讥匡鼎,友爱何曾詈屈平”反映了诗人对世态炎凉的一种无奈和悲哀。古代“匡鼎”指的是用来烹饪食物的器具,而这里借以比喻那些不理解真挚情谊的人;“詈屈平”则是指那些不识好歹,总喜欢挑剔别人短处之徒。诗人感叹世间难寻知音,对于亲人的友爱之情,竟也遭受他人的诽谤和贬低。
接下来的“服已降期从变礼,圣犹尚左况诸生”则是说随着时代的发展,人们的习俗礼仪也在不断变化,但诗人心中对于逝去亲人的崇敬之情,却依旧如昔日一般,未曾改变。
最后两句“追严不必伊蒲供,自有松风与涧声”表达了诗人对逝者的一种超越物质的祭奠。古代“伊蒲”是一种用来祭祀的香料,但在这儿却被否定了,不需要这些形式上的供奉,因为自然界中那清新的松风和涧声,本身就是最真挚的悼念。
总体来说,这首诗通过对逝去亲人的深情怀念,反映了诗人对于世态变迁与人心冷暖的一种复杂情感。
莫五似裴迪,邈然清妙机。
喜读不急书,堆桉乱不齐。
兴来即相过,谈谐无町畦。
清坐或终朝,不避子与妻。
黄花长于人,色胜金留犁。
告我春种时,亲送斤竹溪。
大笑此言信,劳群十瓮齑。
我言亦妄耳,子试妄听奚。
赤丸黏天不可落,发兴欲坐扶桑閒。
平头奴子扇大扇,下视海水波如山。
自晓至暮去不得,垂颐喘气筋骨孱。
坐卧不成渐作病,心之烦乱何由删。
柏容健者能说鬼,落笔娭笑含讥讪。
伏枕张目懒动起,细听吟弄追痴顽。
转恨人生让若辈,带萝被荔从狸斑。
委去拘拘此形蜕,虽有寒暑谁能患。
蝉声停树蝇在壁,仰瞻雨意愁天悭。
暍死书生一芥耳,嗟哉禾黍关痌瘝。