再用前韵全文|注释|赏析

《再用前韵》全文

宋 / 郭印形式: 七言律诗押[微]韵

禅宗诗律造精微，眼底纷纷识者稀。

举世何人谈大道，怜君与我叩玄机。

休誇修炼飞金阙，勿笑沉沦陷铁围。

善恶两途俱是错，堂堂日用要知归。

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翻译: 禅宗的诗歌规则精细微妙，能理解的人在世间并不多见。
在整个世界上，又有多少人会谈论高深的大道理呢？你和我一起探讨那些深奥的奥秘。
不要夸耀自己修炼成仙，也不要嘲笑他人陷入世俗困境。
善与恶这两条路都是错误的，日常生活中的我们应该明白真正的归宿在哪里。

注释: 禅宗：佛教中的一派，注重直接体验和内心领悟。
精微：极其精细微妙，难以言表。
识者稀：能理解的人少之又少。
大道：宇宙真理或高深的道理。
叩玄机：探讨深奥的奥秘。
修炼：修行，提升精神境界。
飞金阙：升天成仙，比喻超脱尘世。
沉沦：陷入，沉迷。
铁围：比喻世俗的困境或束缚。
善恶：善行与恶行。
俱是错：都被认为是错误的。
堂堂日用：日常生活中的正道。
知归：明白人生的归宿或真谛。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印的作品，题为《再用前韵》。诗中体现了禅宗的深邃思想和对世间万象的洞察。首句赞扬禅宗诗律的精微，但指出能真正理解的人并不多，暗示了禅意的高深与难解。接着，诗人感慨世上鲜有人能深入探讨宇宙人生的大道，而他与作者却能共同探讨这些玄妙的哲理。

诗人告诫世人不要过分追求修炼成仙（飞金阙）或沉沦于世俗（陷铁围），这两者都是片面的理解。他认为，善恶之分并非绝对，日常生活中的修行更应注重回归真实的自我和生活的本质（堂堂日用要知归）。整首诗寓含了对超脱世俗、寻找真谛的追求，以及对平凡生活智慧的珍视。

作者介绍: 郭印
朝代：宋

宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。

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