本来无一亦无华,都向真空是一家。
闻说一花还共笑,宁甘鬼窟作生涯。
本来无一亦无华,都向真空是一家。
闻说一花还共笑,宁甘鬼窟作生涯。
这首诗是宋代诗人黄裳对佛教禅宗六祖慧能思想的深刻领悟与表达。通过“本来无一亦无华,都向真空是一家”这两句,诗人阐述了佛教中“空”的哲学理念,即世间万物皆由因果缘起,没有永恒不变的实体,一切皆为空相,最终归于虚无。这种观点强调了事物的相对性和变化性,体现了佛教对宇宙和人生本质的深刻洞察。
接下来的两句“闻说一花还共笑,宁甘鬼窟作生涯”,则进一步深化了这种思想。诗人以“一花”为例,说明即使是最微小的事物,也蕴含着宇宙的真理和生命的欢笑。而“宁甘鬼窟作生涯”则表达了即使在看似艰难困苦的环境中,也能保持内心的平静与自由,不为外物所动,这是一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
整体而言,这首诗通过对佛教“空”与“一花”的哲思,展现了诗人对生命本质、宇宙真理以及个人精神境界的深刻理解与追求,体现了宋代文人对于哲学、宗教与自然和谐统一的审美情趣。
奇兵屡出不容罢,其势有如建瓴泻。
九霄鹰隼奋一击,千里驽骀烦十驾。
仙人啸树猿殊灵,陈编食字蠹曾化。
各有微尚寄锻屐,未可强同执御射。
听经猛虎犹能驯,斫阵生驹讵难跨。
米颠洁癖不受污,子京印痴何足诧。
缪篆虽变尚存古,分隶兼陈近杂霸。
古人墨妙附骥尾,小玺红泥补诗罅。
精斯入赏多取憎,古乃足珍俗可怕。
间寻幽事细商榷,静镇狂澜遥慰藉。
水退三篙笞上堤,云消数朵山当舍。
袖中奇石富东海,箧里残碑影西华。
翡翠啾啾响竹秋,蜩蝉寂寂过槐夏。
向时奕垒审孤虚,池上开樽卞凉夜。
桐花欲落竹实稀,丹山老凤常苦饥。
纷纷鸡鹜餍粱粟,处堂燕雀乐且嬉。
之子娄塘困蛟蝶,幽忧如山病难蹑。
夜雨鸰原各黯伤,泪绠交沾慰问帖。
太华十丈莲花青,群仙竞草新宫铭。
卢敖招手碧云里,云锁乍辟烟冥冥。
摩竭横飞海风黑,泷吏指称行不得。
未铸燕公地下炉,空啜行甫箧中墨。
我从誓墓狎樵渔,脱发飘萧不恋梳。
闻道故人多壮志,培风六月作鹏图。
平生癖嗜古,欧赵思继踵。
遇石墨镌华,心为子函动。
吾友推屠公,探奇贾余勇。
侧闻有狼山,突兀海波涌。
岭谷丛莽中,丰碑数十种。
石花苔藓斑,蜗涎泥沙拥。
模糊几经年,点画皆翳壅。
著屐尽搜剔,籀篆窥汲冢。
蓬莱五色云,三岛众仙影。
辉映古碑文,天地开奇景。
幻诗并绘图,垂之千秋永。
我今幸获睹,兴复驰巃嵷。
愿得一一手拓置巾箱,与我琳琅金同珍重。