三代以还惟有汉，六经之外更无书。
汉家自继商周统，经术当传孔孟馀。
天生伟人元气会，莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。
《圯上行》全文
- 拼音版原文全文
圯 上 行 宋 /家 铉 翁 三 代 以 还 惟 有 汉 ，六 经 之 外 更 无 书 。汉 家 自 继 商 周 统 ，经 术 当 传 孔 孟 余 。天 生 传 人 元 气 会 ，莘 亩 说 岩 乃 其 徒 。扫 除 申 商 斥 仪 衍 ，混 合 宇 宙 需 吾 儒 。便 应 平 跻 古 王 佐 ，小 却 亦 称 大 丈 夫 。云 何 赤 帝 应 运 起 ，乃 以 黄 石 为 先 驱 。太 公 六 韬 岂 不 善 ，颠 秦 蹶 项 或 所 需 。繄 欲 上 嘉 羲 黄 媲 隆 古 ，诗 书 礼 乐 不 可 一 日 无 。惜 哉 子 房 遁 世 早 ，不 及 遗 经 细 探 讨 。使 公 得 与 齐 鲁 两 生 游 ，吾 知 汉 道 同 商 周 。
- 翻译
- 自从三代以来只有汉朝，除了六经再无其他书籍。
汉代继承了商周的传统，儒家经典应当传承孔孟的教诲。
天生的伟人汇聚元气，像孔子这样的学者是他们的门徒。
扫除申韩法家，排斥杨朱、老子，融合宇宙需要我们的儒家思想。
你本应成为古代帝王的辅佐，即使小些也称得上大丈夫。
为何赤帝顺应天命兴起，他以黄石公的身份引领潮流。
姜太公的《六韬》难道不好？推翻秦朝和项羽可能就需要它。
想要超越羲皇黄帝的盛世，诗书礼乐一天也不能缺少。
可惜张良早早隐退，未能深入研究这些经典。
如果让你与孔孟之徒交游，我知道汉代的道路会如同商周一样繁荣。
- 注释
- 三代：指夏商周三代。
汉：指汉朝。
六经：儒家经典，包括《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
孔孟：孔子和孟子，儒家代表人物。
元气：指天地间的原始生命力。
莘亩：指孔子的故乡鲁国。
申商：申不害和商鞅，法家代表人物。
仪衍：杨朱和老子，道家代表人物。
吾儒：指儒家学派。
赤帝：古代传说中的西方神祇，象征着汉朝的兴起。
子房：张良，汉初重要谋士。
遗经：遗留下来的经典著作。
齐鲁：指孔子的故乡鲁国和齐国。
- 鉴赏
这首诗是宋代家铉翁的《圯上行》，诗人通过对历史的回顾和对儒家经典的推崇，表达了对汉代文化的敬仰以及对人才的期待。首句“三代以还惟有汉，六经之外更无书”强调了汉代在文化上的重要地位，认为其承继了商周的传统，并且儒家经典由孔孟传承至今。接着，诗人赞美了像“元气会”、“莘亩说岩”这样的伟大人物，认为他们是儒家学说的继承者，有能力融合诸子百家思想，维护社会秩序。
诗人进一步指出，如果像张良这样的人物能深入研习儒家经典，将有助于国家兴盛，甚至可与古代圣王相媲美。然而，遗憾的是张良过早隐退，未能深入探讨经书。如果他能与孔子、颜回这样的学者交流，那么汉代的治道就能如同商周时期一样繁荣昌盛。
最后，诗人以“圯上行”为题，可能暗示了对圯上老人授黄石经给张良的典故的感慨，认为这种传承对于国家的兴衰至关重要。整首诗体现了诗人对儒家文化的尊崇和对人才的期盼，以及对历史经验的深刻反思。
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