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《大同书成题词》全文
清 / 康有为   形式: 古风

千界皆烦恼,吾来偶现身。

狱囚哀浊世,饥溺为斯人。

诸圣皆良药,苍天太不神。

万年无进化,大地合沉沦。

人道祗求乐,天心惟有仁。

先除诸苦法,渐见太平春。

一一生花界,人人现佛身。

大同犹有道,吾欲度生民。

廿年抱宏愿,卅卷告成书。

众病如其已,吾言亦可除。

人天缘已矣,轮劫转空虚。

悬记千秋事,医王亦有初。

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鉴赏

这首诗是晚清维新派领袖康有为所作的《大同书成题词》,表达了他对社会现实的深刻忧虑和对理想世界的追求。诗中以"千界皆烦恼"开篇,揭示出世间众生的苦难,狱囚与饥溺象征着社会的不公和人民的困苦。诗人认为,尽管诸圣的教诲如同良药,但现实世界却显得苍天无神,缺乏进步,暗示了他对当时社会停滞不前的失望。

接着,他提出"人道祗求乐,天心惟有仁",强调人的本性向往快乐,而上天的旨意在于推行仁爱。他倡导通过消除众生之苦,逐步实现"渐见太平春"的理想状态,每个人都展现出佛性的光辉。康有为以"大同犹有道,吾欲度生民"表达他的救世之心,希望普度众生于水深火热之中。

最后,诗中提到他二十年来怀抱宏大愿望,撰写了三十卷著作,期望通过言论来疗愈社会的疾患。然而,他也意识到自己的努力可能只是暂时的,"人天缘已矣,轮劫转空虚",暗示了他对于未来命运的不确定感。尽管如此,他仍坚守信念,"悬记千秋事,医王亦有初",表明他作为"医王"的决心,要为后世留下济世良方。

总的来说,这首诗体现了康有为的忧患意识、人文关怀以及改革理想的坚定。

作者介绍
康有为

康有为
朝代:清

康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭,光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪十四年(1888年),康有为再一次到北京参加顺天乡试,借机第一次上书光绪帝请求变法,受阻未上达。
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