齿坠中庭未足尊,留传后代子和孙。
珍珠财宝随时有,睹物思人若个存。
齿坠中庭未足尊,留传后代子和孙。
珍珠财宝随时有,睹物思人若个存。
这首元代诗人马德龙的《坠齿示儿孙》以一颗老去的牙齿为引子,寓含了深刻的人生哲理与对后人的教诲。
“齿坠中庭未足尊”,开篇即以“坠齿”这一自然现象起笔,看似寻常,却暗含深意。牙齿虽是人体的一部分,但随着年龄的增长而自然脱落,这在常人看来或许不足为奇,但在诗人眼中,却寓意着生命的流逝与岁月的无情。这里的“中庭”,既可理解为家庭的中心,也可象征人生的舞台,暗示着即使在生命的重要时刻,自然规律也难以避免。
“留传后代子和孙”,紧接着,诗人将目光转向未来,强调了长辈对于后人的责任与传承的重要性。通过“留传”的行为,不仅物质财富得以延续,更重要的是精神、智慧和价值观的传递,这是超越物质层面的更为宝贵的东西。这句诗体现了家族传承、教育后代的主题,鼓励人们在生命的旅程中不仅要关注自我成长,更要思考如何为子孙后代留下有益的影响。
“珍珠财宝随时有,睹物思人若个存。”最后两句,诗人将“珍珠财宝”与“睹物思人”进行对比,前者代表了物质世界的丰富与易得,后者则指向了情感与记忆的珍贵与独特。在物质世界中,珍珠与财宝可以轻易获得,但真正触动人心的,往往是那些与之相关的人与故事。这句话提醒我们,在追求物质的同时,不应忽视了人与人之间的情感联系和记忆的价值。它强调了在人生旅途中,与亲人、朋友共度的美好时光和共同经历的记忆,才是最值得珍视的财富。
综上所述,《坠齿示儿孙》通过一个简单的生活现象,探讨了生命的意义、家族传承、物质与情感的关系等深刻主题,展现了诗人对人生哲理的独到见解和对后人的深情寄语。
墨池杨子云,云间陆士龙。
天憎二子巧言语,只遣相别无相逢。
长安市上忽再值,向来一别三千岁。
王母桃花落几番,北斗柄烂银河乾。
双鬓成丝丝似雪,两翁对面面如丹。
借问别来各何向,渭水东流我西上。
金印斗大直几钱,锦囊山齐今几篇。
诗家不愁吟不彻,只愁天地无风月。
君不见汉家平津侯,东阁冠盖如云浮。
又不见当时大将军,公卿雅拜如星奔。
祗今云散星亦散,也无鹿登台榭羊登坟。
何时与君上庐阜,都将砚水供瀑布。
磨镰更斫扶桑树,捣皮作纸裁烟雾,云锦天机织诗句。
孤山海棠今已开,上巳未有游人来。
与君火急到一回,一杯一杯复一杯。
管他玉山颓不颓,诗名于我何有哉。
《云龙歌调陆务观》【宋·杨万里】墨池杨子云,云间陆士龙。天憎二子巧言语,只遣相别无相逢。长安市上忽再值,向来一别三千岁。王母桃花落几番,北斗柄烂银河乾。双鬓成丝丝似雪,两翁对面面如丹。借问别来各何向,渭水东流我西上。金印斗大直几钱,锦囊山齐今几篇。诗家不愁吟不彻,只愁天地无风月。君不见汉家平津侯,东阁冠盖如云浮。又不见当时大将军,公卿雅拜如星奔。祗今云散星亦散,也无鹿登台榭羊登坟。何时与君上庐阜,都将砚水供瀑布。磨镰更斫扶桑树,捣皮作纸裁烟雾,云锦天机织诗句。孤山海棠今已开,上巳未有游人来。与君火急到一回,一杯一杯复一杯。管他玉山颓不颓,诗名于我何有哉。
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