影浸三州混太虚，道通五岳纽坤舆。
瑶坛白兔藏仙鼎，宝洞苍龙守禹书。
烟月剩将閒处媚，风雷常与怒时俱。
渔郎个个不识字，惭愧高吟莫解居。
《包山》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人祝允明所作的《包山》，通过对包山景色的描绘，展现了其深远的意境和神秘的道教氛围。首句"影浸三州混太虚"描绘了山影倒映在湖面，仿佛与天空融为一体，展现出山水的辽阔与虚无。"道通五岳纽坤舆"则暗示包山之道连接着天地四方，具有神圣的地位。
接下来的两句"瑶坛白兔藏仙鼎，宝洞苍龙守禹书"运用神话传说，将山中的洞穴和奇观赋予了神秘色彩，仙鼎和禹书象征着古代的智慧和神圣遗产。"烟月剩将閒处媚，风雷常与怒时俱"通过自然景象，表现了包山在宁静与狂放之间的动态美，烟月与风雷交织，增添了诗意的张力。
最后两句"渔郎个个不识字，惭愧高吟莫解居"以渔夫为视角，表达了对包山美景的赞美和自己无法完全领悟其深意的自谦，增添了人与自然对话的趣味性。
整体来看，这首诗语言优美，意境深远，富有道教文化内涵，展现了祝允明对于自然景观的独特理解和感悟。
- 作者介绍
-
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
- 猜你喜欢
俞广文以诗定交次韵奉答
懒慢易招咎，贫贱难相知。
客归二十年，破屋临江湄。
遣闷岂无酒，寄怀徒有诗。
慷慨思古人，恨不生同时。
去秋君始来，云雾容一披。
别去冒朔雪，归来迎南飔。
载登君子堂，爽气生芝眉。
剧谈两无碍，并驾行通逵。
省闱冠多士，泮宫聊养颐。
霄汉自兹始，羽翮随所之。
门阑谢俗子，游戏惟毛锥。
高吟起我病，意欲相箴规。
琢句要须工，一字亦有师。
逢迎君忽倦，追逐吾敢辞。
人生俱寄耳，况乃多别离。
和朱少翁除夕
破晓东风又磔鸡，人心物态两推移。
建瓴岁月今将老，漂梗江湖少不羁。
独坐旧谙为客味，长愁新赋悼亡诗。
多惭府主莺花约，归去西畴恐后期。