疏傅思归不待时，孟轲出昼苦行迟。
新诗尚许留章句，故事谁从问典彝。
金马尚应堪避世，石泉未信可忘饥。
不才似我真当去，零落衡茅隔雍岐。
《次韵毛君将归》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 毛 君 将 归 宋 /苏 辙 疏 傅 思 归 不 待 时 ，孟 轲 出 昼 苦 行 迟 。新 诗 尚 许 留 章 句 ，故 事 谁 从 问 典 彝 。金 马 尚 应 堪 避 世 ，石 泉 未 信 可 忘 饥 。不 才 似 我 真 当 去 ，零 落 衡 茅 隔 雍 岐 。
- 注释
- 疏傅：古代官员的代称，指疏广。
归：回归、归乡。
不待时：无需等待时机。
孟轲：即孟子，儒家代表人物。
昼：白天。
苦行迟：为求学而行动迟缓。
新诗：新的诗作。
留章句：留下诗篇。
典彝：古代的经典文献。
金马：汉代宫门名，借指显赫官位。
避世：隐居避世。
石泉：清泉，象征清贫生活。
忘饥：忘记饥饿。
不才：自谦之词，表示自己无能。
零落：凋零、孤独。
衡茅：简陋的茅屋。
雍岐：古代地名，这里泛指繁华之地。
- 翻译
- 疏傅渴望归乡无需等待，孟子出门也为求学而迟疑。
新的诗篇或许还能留下篇章，但古事又有谁能一一询问经典呢。
在官场上，即使像金马那样显赫的位置也能隐退，石泉虽清，却未必能消除饥饿。
像我这样无能的人确实该离开，孤独地生活在衡茅草屋，远离繁华的雍岐之地。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙的作品《次韵毛君将归》。诗人以“疏傅思归不待时”起笔，借古代贤人疏傅（指疏广）急切归隐的典故，表达了对友人毛君即将归隐的共鸣。接着，“孟轲出昼苦行迟”引用孟子的故事，暗示毛君的归隐之举并非轻率，而是深思熟虑后的决定。
“新诗尚许留章句”赞扬了毛君的才华，即使离开，他的诗歌仍会留下痕迹。然而，“故事谁从问典彝”则流露出一种对传统典籍无人继承的感慨，暗示社会变迁中知识的流失。
“金马尚应堪避世，石泉未信可忘饥”两句，进一步表达了对毛君选择隐逸生活的理解和肯定，认为即使是权贵之地，也难以抵挡生活的困顿，而隐居生活或许能让人忘却饥饿的忧虑。
最后，“不才似我真当去，零落衡茅隔雍岐”以自谦之词，说自己不如毛君有才，也该效仿归隐，结束了自己的衡门生涯，远离官场纷争，与友人毛君在归隐的路上渐行渐远。
整体来看，这首诗通过对比和借典，既表达了对友人归隐的赞赏，也寓含了对个人命运的感慨，体现了苏辙深厚的文人情怀。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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