江花山雾共氤氲,句曲苍茫在白云。
榆火渡淮春烧断,河流隔浦柳条分。
空原草秀添梅雨,过岭天长阻雁群。
尘骨自怜仙未得,三峰遥礼大茅君。
江花山雾共氤氲,句曲苍茫在白云。
榆火渡淮春烧断,河流隔浦柳条分。
空原草秀添梅雨,过岭天长阻雁群。
尘骨自怜仙未得,三峰遥礼大茅君。
此诗描绘了句容道中望茅山的壮丽景色,诗人以细腻的笔触勾勒出一幅幅生动的画面。首联“江花山雾共氤氲,句曲苍茫在白云”开篇即展现出一种朦胧而神秘的氛围,江边的花朵与山间的雾气交织在一起,远处的句曲山在白云中若隐若现,营造出一种超凡脱俗的意境。
接着,“榆火渡淮春烧断,河流隔浦柳条分”两句,诗人将视线转向更广阔的自然景观,通过“榆火”、“河流”、“柳条”等意象,描绘出春天的生机与活力,同时也暗示了季节的更替和时间的流逝。
“空原草秀添梅雨,过岭天长阻雁群”则进一步展现了大自然的壮美与复杂性。空旷的原野上,青草繁茂,梅雨季节增添了几分湿润与生机;越过山岭,天空辽阔,却阻碍了南迁雁群的前行,寓含着对自然规律的敬畏与感慨。
最后,“尘骨自怜仙未得,三峰遥礼大茅君”表达了诗人内心的感慨与追求。在世俗的尘埃中,诗人自叹未能成仙,只能遥望茅山,向大茅君表达敬仰之情,既是对仙道的向往,也是对自身局限性的反思。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及诗人情感的深刻抒发,展现了明末清初时期文人对于自然美的欣赏与对超凡境界的追求,具有较高的艺术价值和文化内涵。