披野干皮,作狮子吼。
指东为西,将无作有,惊起法身藏北斗。
披野干皮,作狮子吼。
指东为西,将无作有,惊起法身藏北斗。
这首诗是宋代僧人释普宁的作品,以简洁的语言和象征性的手法表达了深刻的禅意。"披野干皮"可能象征着修行者的坚韧与磨砺,"作狮子吼"则比喻佛法宏大,能震撼人心。"指东为西,将无作有"暗示了世间万物的虚幻不实,以及修行者对空性智慧的领悟。最后两句"惊起法身藏北斗","法身"代表修行者的内在真我,"北斗"则象征指引和智慧的来源,整体上描绘了修行者通过智慧破除迷惑,直指本心的过程。整首诗富有禅宗的哲理,体现了诗人对佛法的深入理解和实践。
山人之所隐,临海赤城閒。
天台峰峨峨,剡水声潺潺。
绝顶一室非尘寰,忘形终日同云閒。
仙軿每戾止,人迹绝跻攀。
沆瀣挹朝味,冰雪留童颜。
手持百首还元诗,诗成自谓人不知。
世人得之蹈,希夷自此游,朝市皆争识形仪。
承祯以道遇明主,子训卖药归会稽。
张君今能尽继之。
冥冥孤鸿东南飞,邈然不负烟霞期。
远望纷珠缨,近观转雷霆。
人言水出奇,意使行人惊。
人惊我何得,定非水之情。
水亦有何情,因物以赋形。
处高势趋下,岂乐与石争。
退之亦隘人,强言不平鸣。
古来贤达士,初亦愿躬耕。
意气或感激,邂逅成功名。