墦间事埋筑,贾肆竞刀锥。
择居苟失所,媚学将从谁。
所以孟贤母,三徙泮宫涯。
千载有杨翁,衡门久栖迟。
诵法子车氏,有家学东陲。
杏坛藉馀荫,芹沼分清漪。
缅怀邹鲁风,礼庭时一窥。
归来课诸子,肃容坐皋比。
日夕弦诵声,互答相吾伊。
居然二雏者,成名皆在兹。
科第固云好,德性能自持。
坐令环堵宫,永作藏修基。
斯人去已远,家训凛不衰。
芳邻接孟氏,此语非夸毗。
我歌泮邻词,秋风有馀思。
墦间事埋筑,贾肆竞刀锥。
择居苟失所,媚学将从谁。
所以孟贤母,三徙泮宫涯。
千载有杨翁,衡门久栖迟。
诵法子车氏,有家学东陲。
杏坛藉馀荫,芹沼分清漪。
缅怀邹鲁风,礼庭时一窥。
归来课诸子,肃容坐皋比。
日夕弦诵声,互答相吾伊。
居然二雏者,成名皆在兹。
科第固云好,德性能自持。
坐令环堵宫,永作藏修基。
斯人去已远,家训凛不衰。
芳邻接孟氏,此语非夸毗。
我歌泮邻词,秋风有馀思。
这首明代程敏政的《泮邻书屋为会稽处士赋》描绘了一幅儒家学者的家庭教育场景。诗中首先提到坟墓间的日常事务和市井中的商业竞争,以此引出选择居住环境的重要性,暗示了学习环境对个人成长的影响。诗人以孟母三迁的故事为例,强调了良好的教育环境对孩子成才的关键作用。
接着,诗人提及杨翁寓居简陋却坚持诵读经典,传承家族学问于偏远之地。杏坛象征孔子讲学之处,芹沼则寓意清雅的读书环境。诗人怀念古代邹鲁之地的儒家风尚,时常在礼堂中汲取教诲,回家后严谨地教导孩子,营造出浓厚的学习氛围。
最后,诗人预言孩子们将在这样的环境中成长为有品德的人,即使功名显赫,也不忘道德修养。书屋虽简陋,却成为他们修身养性的重要基地。诗人感慨斯人虽已逝去,但家风犹存,与孟氏为邻的美德并未夸大。
整首诗通过描绘教育环境和家庭教化的细节,表达了对儒家教育理念的推崇和对良好家风的赞美,体现了明代士人的文化追求和价值观。
迢递投前店,飕飗守破窗。
一灯明复暗,顾影不成双。
翠屏缺处添奇观,修眉远浮孤碧。
天影微茫,烟痕黯淡,不与千峰同色。凭高望极。
向帘幕中间,冷光流入。
料得吟僧,数株松下坐苍石。泉源犹是故迹。
煮茶曾味古,还记游历。
调水符闲,登山屐在,却倚阑干斜日。轻阴易□。
看飘忽风云,晦明朝夕。为我飞来,傍江横峭壁。
洞天深处赏娇红,轻玉高张云幕。
国艳天香相竞秀,琼苑风光如昨。
露洗妖妍,风传馥郁,云雨巫山约。
春浓如酒,五云台榭楼阁。
圣代道洽功成,一尘不动,四境无鸣柝。
屡有丰年天助顺,基业增隆山岳。
两世明君,千秋万岁,永享升平乐。
东皇呈瑞,更无一片花落。