纵身尝决云,山月此晶皎。
疑是七还丹,邠盼吐物表。
纵身尝决云,山月此晶皎。
疑是七还丹,邠盼吐物表。
这首诗是宋末元初的女词人方凤所作,名为《八景胜概·中峰啸月》。诗中的意境十分清新脱俗,通过对月亮的描绘展现了诗人的高洁情操和超凡脱俗的情怀。
“纵身尝决云,山月此晶皎。” 这两句以轻盈之笔勾勒出诗人与大自然之间的亲密互动。诗人仿佛能够自由地在云端翱翔,与天地间的那轮明月对话。“纵身尝决云”表达了一种超脱尘世、追求精神自由的愿望。而“山月此晶皎”则描绘出一幅静谧而清晰的山中夜景,月亮在山间散发着璀璨光辉,给人以冰清玉洁之感。
“疑是七还丹,邠盼吐物表。” 这两句则透露出诗人对道家修炼之术的联想与向往。方凤用“七还丹”来比喻月亮,这里的“七还”可能指的是道教中的一种修炼方法,即通过七次的反复修行以达到长生不老。在这里,诗人将月亮比作仙丹,以此表达对月之美丽和神秘力量的赞叹。而“邠盼吐物表”则描绘出一幅自然界万象更新的景象,其中“邠盼”指的是山谷间回旋上升的云气,而“吐物表”则是说这些云气中蕴含着生命之源,能够孕育和滋养万物。
总体而言,这首诗通过对自然美景的描绘,展现了诗人超脱尘世、追求精神境界的高洁情操。
多时不说禅,口边生白醭。
大众苦相煎,便登曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。
释迦乾屎橛,达磨老臭秃。
一人曲说直,一人直说曲。彼此大丈夫,肯受尔沸?。
骂佛谤祖师,定入拔舌狱。
佛祖生冤家,魔生真眷属。
心地黑漫漫,口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。
腊月三十朝,大笑却成哭。