圣朝未许领丛祠，拥褐清羸不自支。
邓禹有灵应笑拙，周公无梦固知衰。
得闲要及身安日，到死应无睡足时。
七百日来尘满抱，今朝湔祓有新诗。
《乞祠久未报》全文
- 拼音版原文全文
乞 祠 久 未 报 宋 /陆 游 圣 朝 未 许 领 丛 祠 ，拥 褐 清 羸 不 自 支 。邓 禹 有 灵 应 笑 拙 ，周 公 无 梦 固 知 衰 。得 闲 要 及 身 安 日 ，到 死 应 无 睡 足 时 。七 百 日 来 尘 满 抱 ，今 朝 湔 祓 有 新 诗 。
- 注释
- 圣朝：指当世的朝廷。
领丛祠：担任闲职。
拥褐：穿着粗布衣。
清羸：清瘦疲惫。
邓禹：东汉名臣，以智谋和谦逊著称。
笑拙：嘲笑自己的笨拙。
周公：周文王的儿子，以勤政和梦见洛河而闻名。
固知：本来就知道。
身安日：平静的日子。
睡足时：足够的时间睡眠。
尘满抱：心中积压的忧虑或烦恼。
湔祓：洗涤、清洗。
新诗：新创作的诗歌。
- 翻译
- 在圣明的朝代，我还不被允许担任闲职，穿着粗布衣裳，清瘦疲惫难以支撑。
如果邓禹有灵，他可能会嘲笑我的笨拙；周公没有梦境，他本来就明白衰老的到来。
趁着还能享受平静的日子，我要珍惜每一刻，直到生命的尽头，恐怕都不会有足够的时间睡眠。
七百多个日夜以来，心中积压了太多尘埃，今天洗净心灵，写下新的诗篇。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品《乞祠久未报》，表达了诗人在朝廷未批准他担任闲职（祠禄）时的内心感受。首句“圣朝未许领丛祠”直接陈述了现状，表明他对未能得到闲职的无奈和期待。第二句“拥褐清羸不自支”描绘了诗人清贫瘦弱的生活状态，暗示了他对身体状况的担忧。
接下来，“邓禹有灵应笑拙”通过典故，借邓禹的智谋与自己的笨拙相对比，流露出对自己才能的自嘲和对未能得到适当职位的感慨。“周公无梦固知衰”则以周公的梦境为喻，暗示自己年事已高，预感到仕途的衰落。
“得闲要及身安日”表达了诗人渴望在有生之年能过上悠闲的生活，而“到死应无睡足时”则揭示出他对未来的忧虑，即使得到闲暇，恐怕也难有真正安宁的日子。最后两句“七百日来尘满抱，今朝湔祓有新诗”回顾了长久的等待和内心的积郁，以写诗的方式寻求心灵的洗涤和释放。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对自身境遇的感慨，又有对未来的忧虑，展现了诗人复杂而细腻的情感世界。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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