十年女乃字,守节以胜情。
凡诸卦用六,观兹利永贞。
十年女乃字,守节以胜情。
凡诸卦用六,观兹利永贞。
这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作,名为《大衍易吟四十首(其八)》。从这短短四句中,我们可以感受到诗人对古代易经文化的深刻理解和个人情感的融合。
“十年女乃字,守节以胜情。” 这两句表达的是一个女子到了适婚年龄,但她选择坚守自己的节操,不随便屈服于世俗的情感纠葛。这里的“守节”体现了古代女性在道德上的自我要求和对内心纯洁的维护。
“凡诸卦用六,观兹利永贞。” 这两句则是诗人借用易经的象征,通过八卦六爻的变化来思考事物发展的规律,以及如何在动荡不安的世道中保持自身的纯正和恒久。
整体而言,这首诗融合了儒家思想中的节操观念与易学哲理,将个人的情感境界提升到对宇宙运行规律的思考层面,展现了一种超脱世俗、追求精神永恒的高尚情怀。
芙蓉万片碧氛氲,一骑言从四百君。
竹下停镳因问俗,溪边洗盏复论文。
蓘穮已慰篝车祝,游豫能同鹿豕群。
为报省耕还省敛,更期携手蹑飞云。
《乙丑春二月二十有四日邑侯裒谷孙公有事罗浮同社诸君子偕集江上小堂举酒相贺夫劝课农桑巡行阡陌辟草莱以正疆界蒐伏慝而饬干掫此循良实政开邑以来二百五十馀年所未有也遂相与绘图授简侈为诗歌以副野史公复取道于先司徒东皋别业驻辔于先仲第□子二石山房盖有谋野则获之思焉萱乃携子及孙炊脱粟酾茅柴以窥马足公辄欣然班荆移阴而别时余以目眚不能从公于迈为四百三十二君归石候命第以一日之长狎主齐盟敢不悉索敝赋窃附中和乐职之谊遂鼓腹而歌凡得四章以博公一笑此亦䜎然之遗音不识不知之壤父不能自藏其丑者也故从同社诸君子之请再拜捉笔以弁于简·其一》【明·张萱】芙蓉万片碧氛氲,一骑言从四百君。竹下停镳因问俗,溪边洗盏复论文。蓘穮已慰篝车祝,游豫能同鹿豕群。为报省耕还省敛,更期携手蹑飞云。
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